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著那些石壁上雕刻著的圖象,喃喃的說道。

“嗯,刻的很詳細,把夜郎人的生活全方位的描繪了出來,特別是反應祭祀活動的圖象最多,古夜郎應該是一個非常崇信巫蠱之術的國家。”我接著勾弈的話,用手指著我眼前的壁圖說,“你們看這副祭祀圖,很多人排成了長隊,個個好像非常高興,隊伍的最前面擺了一個香案,香案後有一個黑黑的山洞,人到了洞裡就成了骨頭,好像進洞後就死了,難道這些人都是自願的進去送死嗎?”

“可能是祭神吧,每個民族都有自己崇拜的神靈,為了討神靈的歡心,每逢特殊的日子,都要實行祭拜活動,好獲得神靈的保佑,有些民族甚至選活人當作祭品,被選中的人,都是很高興的,認為自己要去和神靈相伴,像我們苗族,崇信蛇神,聽老人說以前也有用活人祭拜的例子,被選中的人都是高高興興的前往。”勾弈有些感嘆,話語中透著一種甚是憤慨的口氣,看來他並不主張活祭。

“這裡有一副更加古怪的圖象,大家來看啊。”六弟在前面喊道。

聽說有怪圖,大家連忙走過去觀看,只見石壁上刻著一棵很大的竹子,竹子破裂成為兩塊,裡面躺著一個嬰兒,嬰兒被幾個人護養,長大後坐在了眾人之首,帶領兵馬出征四方,建立了一個王國。接著,卻見到了另一個人,竟然帶領軍隊與漢軍在一起,戰爭勝利後,跪拜在一個漢人皇帝的面前,接受漢人皇帝的封賞。

“看不懂這圖上反應了什麼事情。”三弟搖頭奇道。

“如果你知道夜郎國的歷史,那這圖象上的事情就很好搞懂了。破竹而出的是夜郎王多筒,傳說多筒是由竹子生出來的,所以夜郎人把竹子看作他們的圖騰,後來夜郎建國,成為了強悍的少數民族國家,這個接受漢人封賞的夜郎王,應該就是墓主多筒,他曾經派十萬大軍匯合漢軍共同出征蕃隅,最後勝利,受到壁畫上的漢王也就是漢武帝的封賞,不過多筒還沒來得及到長安,就猝死身亡,壁圖上應該是對他的功勞的續寫,假想他沒有死親自到長安接受封賞的情景

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