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弗洛伊德把潛意識提高到了前所未有的高度，在他之前，沒有人相信潛意識具有超凡的力量，甚至遠超過了意識。如果把意識比作海面，那麼潛意識就是幽深的海底，那裡充滿了暗流和旋渦，並且漆黑一片。不過，正如現實中人類對深海的無知一樣，在弗洛伊德的引領下一百年來越來越多的人把目光投往意識之海的深處，可那兒依然保留著太多的神秘。
大多數介紹茨威格的網頁都會提到弗洛伊德，韓裳在瀏覽的時候，忽然想到一個問題。
好的藝術作品，可以讓人在看的時候產生明顯的情緒波動，然而從心理研究層面上說，並不是所有的情緒波動都是表面化的。有許多的波動可能連本人都無法察覺，或者不願意承認，但卻會產生深遠的影響，就如海面和深海之間的關係一樣。那麼一個研究弗洛伊德理論，並把潛意識理論應用到創作中的作家，其作品對讀者的影響力，是否也會深入到“深海”呢？在當事人自己並沒有感受到異常的情況下，意識海的深處已經被攪成一團亂麻，以至於連健康狀況都大受影響。
這個思路讓韓裳大受振奮，也許這就是關鍵所在！在茨威格的小說傳記的讀者中。可能也有許多因此而健康惡化，甚至死亡，但其跡象不如名演員死去這麼顯彰，所以沒人把這兩者聯絡起來。
可是這樣一來，茨威格豈不是變成了一個可怖的殺人兇手？這個推想讓韓裳自己也有些瞠目結舌。而且依此推想，自己看茨威格的小說和自傳，豈不是也暗伏著危險嗎？
韓裳搖了搖頭，又有些狐疑起來，要對潛意識產生這麼極端的影響，已經超出了心理學的一般範疇。對任何生物而言，生存下去是原力，她的推想，等於是承認茨威格有逆反原力的力量，這可能嗎？
她重新拿起《昨日的世界》，又讀了一遍相關內容，想看看自己是否漏掉了什麼東西。
她的確想到了一些新東西——一個被她錯過了的盲區。
導致了三位名演員和一名導演死亡的四部劇，後來的命運到底怎樣？是就此停演，還是換角繼續排練而後演出呢？——
在阿達爾貝爾特·馬特考夫斯基出演《忒耳西忒斯》死去之後，茨威格這樣寫道：
算了，我心裡想，就此結束。雖然現在還有其他兩家宮廷劇院——德累斯頓王家劇院和卡塞爾王家劇院願意演出我的這齣劇，但我已興味索然。馬特考夫斯基去世後，我想不到還有誰能演阿喀琉斯。
這樣的敘述，很容易讓人產生這部戲此後再也沒有上演的印象。可是細細想來，卻又未必。
茨威格只是一個劇本作者，在賣出劇本之後，是否上演、什麼時候上演的權利在劇院，而不在他。站在劇院的立場上考慮，主演在演出前死去，並不一定會影響整部劇最終的演出，特別在劇院方對劇本滿意的情況下更是如此。他們大可以換角出演。
並且，在首演之後，會有其他劇院不同版本不同演員陣容的演出，還可能翻譯成不同的語言，在不同的國度演出。那麼這些之後的演出死人了嗎？
一段原先忽略了的內容似乎印證了這個猜測。在寫完因《大海旁的房子》而死去的阿爾弗雷德·貝格爾男爵的遭遇後，茨威格寫了這樣一句話：
即使到了十多年以後，當《耶利米》和《沃爾波內》在戰後的舞臺上用各種可以想得到的語言演出時，我仍有不安之感。
綜合網上可以查到的資料，茨威格一共寫過，或者說公開了七部劇，除了導致死亡的《忒耳西忒斯》、《粉墨登場的喜劇演員》、《大海旁的房子》之外，還有《一個人的傳奇》、《耶利米》、《沃爾波納》、《窮人的羔羊》。也就是說，算上皮蘭德婁的譯本，他也只有一半的劇作死了人。茨威格當然不會把這個“鬼故事”告訴要上演他劇目的劇院，所以，以《耶利米》和《沃爾波納》的受歡迎程度，他的其他幾部戲，也應該有類似的待遇才對。
為什麼不是茨威格所有的戲劇都會讓主演死亡這個問題，韓裳還勉強可以用不同的藝術作品對人的震撼力程度不同來解釋。可要是那幾部死了人的劇，都只有在首演的時候，才會死一個主要演員或導演，她的藝術影響情緒致死的推想就要垮臺了。
難道真的存在什麼詛咒嗎？
韓裳用
