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南思宏的主觀意識而跟在了南思宏身邊。
然而,這一次南思宏在空間內接觸曹子諾,又碰到毫不在意自然種族和人族戰爭的曹子諾和恆,卻是讓迪卡感覺到了危機。
自然種族和人族和平共處,這在迪卡看來簡直是個笑話,而更讓他不安的卻是萬一南思宏腦門一熱當真嘗試和平,是否會導致南思宏每次經歷劇情世界都邀請曹子諾和恆,從而使得原本南思宏大量獲得空間資源送回自然種族的事情變成南思宏那曹子諾以及恆分享每次劇情世界獲得的資源。
這種事情只消稍微想想都讓迪卡覺得是種對種族的背叛,他絕對不能讓這種事情發生,哪怕是一丁點可能發生的苗頭都不能夠有,所以,他選擇了南思宏第一次和曹子諾以及恆這些人族合作經歷劇情的時候就動手。
幹掉曹子諾,幹掉恆,以此絕了南思宏和人族合作的心思。
當然,迪卡不是沒想過挑撥南思宏和曹子諾以及恆之間的關係,但是,迪卡深知南思宏的為人,以及能力,卻是明白任何挑撥怕是都沒有成功的可能。
不但沒可能成功,反而會讓南思宏因此而厭惡他,深知波及家族,從而徹底的倒向反戰那一面。
所以,迪卡唯有選擇最為麻煩的做法,殺掉一些南思宏接觸的人族。
而劇情一開始就脫離南思宏等所在集體的曹子諾自然是成為迪卡的第一選擇。
只是,迪卡卻也沒想到九叔的道法竟如何強悍,那鏡面之術卻是差點沒有直接察覺到他的所在,若非關鍵時刻它自然種族的本能產生警覺,怕是此時他已經顯形。
躲過一劫,迪卡越發的感覺時間緊迫,幾乎是九叔法術剛結束,他已經找到了鷹頭。
“你的手下被人用術法給審問,差點沒有直接找到我,那審問他們的人術法極強,我們卻是需要抓進時間,做些準備,我會給你灌輸更多的死氣,助你功力大進,希望你不要再讓我失望。”
迪卡的表情冷漠看著鷹頭開口,也不理會後者桀驁的表情,卻是已經說出一大堆需要準備的東西。
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第一百五十章 設伏(求支援)
村子裡絕對沒有所謂老奸巨猾之類的聰明人,但是,在面對一群強悍的馬賊,加上馬賊背後又有神秘力量的情況下,卻是以最快的速度想到了應對的辦法。
九叔的居所,明叔如同死掉老爹一般的蹲在一邊,距離他不遠的地方則蹲著保安隊長,兩個人不時打著哈欠,眼睛時而閉合,時而努力的睜開,而在他們的前面不遠處則是九叔和曹子諾。
此時,九叔正在教導曹子諾道術,明叔和保安隊長則是旁聽生,兩個倒黴的傢伙都不是什麼學習的料子,只是,在九叔的強橫下卻唯有支撐著快要閉合的眼睛努力聽著九叔的講解。
茅山道術用句俗氣的形容詞可以說是博大精深。
世人都知道茅山是上清派的發源地,後來又因為地處華夏的終端,結果成為北方道派和南方道派交匯之所,可以說集道家大成,然而,很少有人知道茅山實際上和峨眉一樣,不但有道家,還有佛家。
只不過,茅山又和峨眉不同,峨眉到後世的時候卻已經是佛家蓋過道家,而茅山一貫都是道家為主,只是,吸取了其他各家的優點,不但有佛家,甚至有巫術之類的。
而茅山術則是以實用為主,實際上,茅山術中很少能夠看到不符實的東西,驅魔抓鬼,這是茅山術的基本功,但是卻絕不是絕對。
煉屍,動九幽之類也是茅山術的旁支,可以說茅山術擯除了道術之中極大部分的自我修煉,也就是所謂的得道成仙之類。
然而,也因為如此,茅山術在傳播甚廣的同時卻又容易被人用來作惡。
按照九叔所言。那馬賊頭子所用的一些道術也可以歸類在茅山術之中,只不過是茅山術中的邪門法術而已。
就如同練武的人走火入魔,這種法術本來也可以用的堂堂皇皇,只是,那馬賊本殺人如狂。加上又心術不正,才將那些道術變成了邪術。
而這些邪術威力卻又強過了正統的道術,當然,邪不勝正,這些邪術雖然強過正統道術,但是弱點和漏洞也比正統的道術多的多。
破解那邪術本不難。此時,九叔卻沒有直接教導曹子諾破除邪術的方式,而是從基礎開始教導曹子諾茅山術。
明叔的那側茅山術入門早已經被曹子諾貢獻出來拿給九叔指導。
只是,這冊子遞到九叔手上的時候,這對於通道秉持禮儀的高人卻破天荒的將明叔罵