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材，眉頭皺了皺。
他說的倒是不錯，一般只有入葬前發生過屍變的死者，才會被殮在青銅槨中，而且還得有一塊銅鏡鑲嵌在棺槨首端，為的是防止屍體死後作亂。可眼下這口青銅槨的首端，並沒有銅鏡鑲嵌其中，也不知道里邊是不是真躺著一隻殭屍。
子母兇墳雖說兇在子墳，可母棺中的屍體只怕也不見得會有多善，她被殮在青銅槨中，指不定真是怨氣不散，乃一隻殭屍。
老王身為“天罰”倒鬥組織的頭目，自然也知道青銅葬殭屍一事，不過他倒是對此不太擔心，仗著裝備精良，低頭沉吟一陣便對眾人說道：“是隻大粽子也無妨，咱們開棺！”
第二百零三回 棺中人，棺中鬼
許多倒斗的手藝人，生平第一大快事，那就是開棺取寶，正所謂升棺發財，一般墓中最為珍貴的冥器，都會被墓主貼身而帶，隨葬在棺槨中。古時候的許多王侯貴胄，死後下葬之時，無不是口含明珠，身覆玉衣，手捧玉如意，腳套八寶金縷靴，甚至連肛門中也會塞著寶貴的玉器。所以倒鬥界又有“從頭摸到腳，入手都是寶”一說。
在古時候，盜墓賊倘若要從古屍身上取寶，守點規矩的人必定是先恭恭敬敬地對著棺材磕上三個頭，口中念上一套“乞財經”，向墓主表明自己也是一方好漢，只是此時四壁皆空走投無路，又秉持氣節而不願淪為草丐，此行來取寶純屬江湖救急，等自己發了財，再買些香燭元寶好生供奉。
做完這些事情後，盜墓賊才開始順著古屍從頭慢慢摸到腳，到最後必定會給墓主留下一兩件寶物，不會盡數拿完。這套工序在古時候的倒鬥界甚為流行，直傳到民國初期，才慢慢被省去。
張繼倒斗的時候，最喜歡做的事也是撬棺材，但他和古時候的倒鬥手藝人不同，他對棺材裡的冥器可不會手下留情，用他的話來說，那就是：“人都死了還留著那麼多寶貝幹啥用，倒不如留給需要的人，517Ζ咱不說古時候那套，那是虛偽，其實誰來倒鬥不都是為了那幾個錢，奶奶的，要拿就全拿了，哪兒那麼多廢話！”
當然，這是在一般情況下的張繼，此時這小子已經走了三座四大禁地，知道這幾座古墓中的好東西從不放在棺材裡，況且眼前這口棺材還是一口青銅槨，弄不好裡邊的祖宗還會跳出來撲人，他見老王說開棺，話都不願費上一句，直接就後退了兩步。
我轉頭看看老王，見他瞥了瞥張繼和馬衝正要說話，心中知曉這傢伙多半會叫張繼他們二人去開棺，此時劉全勝失蹤，我無意去跟他鬥心計，沒等他開口我已經走上前一步，招呼大夥一同來開啟棺材。
老王似乎挺怕我出事，趕忙喊阿金來幫我的忙，馬衝這時也走上前來，三人圍著棺材檢視，遂見這口銅槨的蓋板沒有鎖死，我們取出摺疊鏟兩三下便將槨板慢慢撬起，期間我仔細留意棺材裡的動靜，發現裡邊並無任何機括執行的聲響，倒是不擔心會有機關。
三人抬起蓋板，慢慢放到一邊，銅槨中露出了一口棺材，這口棺材看上去像是用這個地底空間的紅色石料製成的，通體紅得發紫，表面刻有一些奇怪的符號，看上去有點像鳥篆，但卻沒有人能夠辨認，除此之外，槨內再無它物。
我們繼續開啟銅槨裡的石棺，所見棺內躺著兩具屍體，這兩具屍體並非並排而眠，而是一具疊在另一具上邊，頂上那具古屍身體僵直，幹得如同一根棍棒，雖然從模樣上分辨不出男女，但看其著裝，便知道這是一具女屍。這具女屍身材高大，身上披著一件金絲廣繡裙，底下那具屍體因為被擋住了大部分，看不清其具體模樣。
眾人頭一回見到如此怪異的合葬方式，都對底下那具屍體有些好奇，所見棺材裡邊並無任何珍寶，大夥便要去搬開上邊的那具女屍，看看她的底下壓的究竟是何人。張繼見棺材裡的古屍並沒有屍變的跡象，這回便來了勁，又惦記起棺材中的寶貝了，自告奮勇地表示由他來把女屍搬開。
只見他捲了捲袖子，一番摩拳擦掌之後，便將套屍索套住女屍的脖子，正要動手提起，就在這時，我忽瞥見底下那具屍體的耳朵不對勁，先前底下的古屍被女屍的長裙和頭髮遮擋，我瞧不見它身體上的任何裸露部位，此時張繼將繩索套上女屍的脖子，底下那具古屍的耳朵便從女屍的髮間露了出來。所見這隻耳朵膚色慘白，卻並沒有發乾發皺，好似這個人才剛死不久一般。按理來說，上邊的女屍已經便成了乾屍，她底下的那具屍體也應該面目全非才對，怎麼會有這麼一隻飽滿如生的耳朵？難道底下那個是一隻大粽子？
我擔心張繼出事，來不及多
