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契，守遺輜，等先生。待先生後世與妾團聚。如心事得償，定解除契約，萬世為奴，以表感激。”
玄陰子沒想到這麼多年過去，知更女仍對東方朔念念不忘，竟想借助轉輪丹與東方朔的後世團聚。他雖為修道之人，但對輪迴轉世的事情仍然抱著將信將疑的態度，轉輪丹雖然可以將記憶流傳，但那根本就不是傳說中的輪迴轉世，只是延續記憶罷了。東方朔就算轉世投胎，他的後世必然也不可能記得前生的事情，就算知更女服下轉輪丹，記憶可以流傳到千百年後的某個人的身上，但要與東方朔團聚，那基本是不可能的事情。
雖然玄陰子不認同此時，但他多年與知更女相處，早把知更女當自己的親生妹妹一樣看待，如今知更女求他，他又如何能拒絕。思索片刻，就答應了知更女的要求，跟知更女結下血契。
知更女和玄陰子各自服下一顆轉輪丹，然後尋訪天下絕脈，上至蒙古新疆，下至南蠻南洋，終於找到了四個最合適的地方。玄陰子是西漢朝廷的大祭司，他利用他的身份，藉助朝廷的力量，在這四個奇絕險要之地建造了四座古墓。因為玄陰子事先交代皇帝，所以這些事情並沒有載入史冊，只是把一個事先編好的傳說流傳在民間。知更女在古墓中設計線索，她將畢生所學全部用在四大禁地的防護手段中，她認為她的本事都是東方朔教的，也只有東方朔才能突破重重險阻，找到四大禁地的真正秘密。
四大禁地造好之後，知更女便把兇嬰護屍墓當做她將來死後下葬的墓穴，她和東方朔的所有術法典籍和寶物也全都放在這裡邊。在她的設計中，這個陵墓也是將來她和東方朔團聚的地方。
玄陰子死後，他的記憶流傳到唐朝的一個道人身上，可當他甦醒之後，卻看見了讓他意想不到的局面。知更女的手段實在是太厲害，四大禁地當中兇險無比，但凡四大禁地有人侵入，他的後代便會跟著捲入其中，雖然替知更女保住了這四座古墓，但這些後代往往也會身死其中。若不是他留下祖訓，留下後的人才可進入四大禁地，他們冥族恐怕要絕了。
沒過多久，知更女的記憶也在一個女子身上甦醒過來，他在市井聽聞有一個無所不能的法師，名為知更女，便知道知更女也甦醒了。他想讓知更女解除契約，便去拜訪。誰知知更女似乎知道他來造訪的目的，閉門不見，只寫了一句話在門前：“覆水難收，還望道長見諒。”
第二百二十六回 爹
記憶流傳在現實中並非不存在，在藏族文化裡，有一部以說唱形式流傳的活史詩——《格薩爾王傳》，說唱這部史詩的藝人分為兩種，第一種是以師徒相傳的科班藝人，而另一種非常神秘，這種藝人被稱作“神授藝人”。這種“神授藝人”師出無門，多稱他們是在童年時代的夢境中，或者在大病的時候得到傳授。相傳有些“神授藝人”在很小的時候睡了一覺，醒來時就能一下子把《格薩爾王傳》唱出百萬篇幅。
藏族宗教中又有一種“伏藏”的說法，“伏藏”是指一些教徒在他們的宗教受到滅頂之災時，將經文典籍藏匿起來，等到危機過去後再挖掘出來的行為。而在伏藏中，有一種“識藏”最為神秘，這是一種在意識中的伏藏，據傳識藏是神靈將經文授藏在某人的意識深處，以免失傳，等到有了延續下去的條件時，神靈會透過某種神秘的啟示，讓被授藏的人將其誦出或記錄成文。
這種神秘的伏藏換而言之，正是一種記憶流傳的體現。
我記起當日在營地裡時，馬衝曾與我討論起上古冥族一事，聽老年說到這，我已經大概知道了後面的事情。
於是忍不住接下老年的話頭：“後來玄陰子為了保護自己的後代，想出了一個法子。他對自己的靈魂施以咒術，只要他的靈魂一天不滅，血契在他後代的身上就很難生效。為了保住自己的靈魂，他不惜去篡奪唐太宗的皇位，故意讓魏徵殺了他。魏徵乃唐太宗的宰相，又是玄學高手，魏徵倘若發現他靈魂上帶著咒術，必會親手將他的靈魂封印，以保唐太宗不會被他所害。這樣一來，他就達到了自己的目的。玄陰子的靈魂被封印的地方，正是南蠻鬼宮。並且在這之前，玄陰子已經成為了一名盜墓賊，他帶著冥族後裔走上倒斗的道路，他這麼做，當然也是為了削弱血契的效力，因為上古冥族因為血契的關係，已經成為了四大禁地的守陵人，而盜墓賊是與守陵人完全對立的群體，他想利用這種衝突來進一步削弱血契。也正因如此，我們歐陽家族的倒鬥基業誕生了。玄陰子，是我們歐陽家族的祖師爺——歐陽蕭羽……”
張繼和劉全勝並不知道這些事情，冷不防聽
