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。倘若這種面目出現在一個大活人的臉上,旁人一看上去,發現這人臉是平的,除了一雙大眼睛之外什麼都沒有,那還不得把人給活活嚇死。
卻說那錢掌櫃,他的目光一接觸到那張臉時,頓覺得心驚肉跳,毛骨悚然。此時他也不敢再多看了,下意識地稍稍低下頭,將視線移開。卻在這時,他瞟見了那木人的胸口部位,發現那處似乎掛著什麼東西。
這東西呈圓餅形,直徑約莫六七寸,起先他只道這東西是木人甲冑上的護心鏡,此時瞧得清楚,這圓餅形的東西分明是掛在木人脖子上的,而並非盔甲的一部分。錢掌櫃心中生疑,這東西並非吊墜,亦非佛珠,反而像是一塊銅鏡,可銅鏡怎麼會掛在木人的脖子上?
他覺得這個細節十分蹊蹺,趕忙招呼眾人將手電筒全部照過來,大夥不知道他發現了什麼東西,紛紛彎下身子,把腦袋湊上前去,仔細地瞧。
燈下,七人看清了掛在木人胸前的那個事物。那是一面不大不小的銅鏡,鏡面朝裡,背面對著眾人。大夥此時距離那鏡子不足兩尺,所以誰都可以很清楚地看見古鏡背面的紋飾。這銅鏡的背面佈滿了許多精美的雕花,整個背面被一道凸起的圓環分成了內外兩個區域,圓環的內部刻著四隻馬頭魚尾的怪物,這四隻怪物相互追逐嬉戲,在它們之間,刻著一些蔓枝葡萄,葡萄的藤蔓越過中間的圓環凸起,延伸到外部的區域,並在圓環凸起的外部盤旋纏繞,其間刻著一些禽鳥蜂蝶。
這些雕飾非常精美,線條流暢細膩,鷂子等人的手電筒照到上邊,偶爾還會在某個角度反射出銀白色的光芒,看上去像是一件稀世的珍寶。
然而,這面古鏡,在場的人卻大多數都認得它的名稱。這種銅鏡,被稱作“海獸葡萄鏡”,又有稱“海馬葡萄鏡”或是“瑞獸葡萄鏡”,在古董圈子裡,此等古鏡可以說是非常出名的。因為此鏡的背面刻有馬頭魚尾的海獸,以及連枝帶葉的葡萄,所以才得了這樣的名稱。據傳,古鏡上所刻的海獸,乃是一種海馬,但後來又有人稱,此物是海里的龍,除此之外,有一部分人則認為此物是人為杜撰出來的,現實中並不存在這樣的動物。總之,“海獸葡萄鏡”背面所刻的似馬似魚的東西究竟是什麼動物,至今還沒有人能夠做個確切的定論。
郭明笑曾在錢掌櫃的收藏品中見過一回這樣的銅鏡,他記憶力頗好,此刻瞧見了眼前這面古鏡的花紋,立刻就知道了此鏡的價值。他混跡倒鬥界也有一些時日了,見那銅鏡銀光閃閃,已經猜到這古鏡定是因為長埋於地下,已經生了不少的水銀沁,在古董的各種沁中,水銀沁是一種比較極品的成色。他之前在錢掌櫃的收藏架子上見到的那面“海獸葡萄鏡”,聽錢掌櫃說是宋後的仿製品,那面古鏡黃中發紅,品相雖說不俗,但仍是有些次等。此刻親眼見到這面生著水銀沁的銅鏡,這才知道了真品與次品的真正差距。
之前郭明笑就聽錢掌櫃介紹過這“海獸葡萄鏡”。此鏡最早出自唐朝,是當時非常流行的一種銅鏡。其背面的圖紋簡潔流暢且又精美,給人一種十分清新的感覺,上面所刻之物不僅細緻美觀,而且溫文典雅,深受人們喜愛。大約到了宋代的時候,這種古鏡的真品就絕跡了,宋後的“海獸葡萄鏡”,大多是唐鏡的仿製品。除了宋代之外,明代清代亦有仿製,只是,這些仿製品無論在金屬成分上,還是在圖紋雕飾上,都達不到唐代的真品那般完美。從品相上看,所有古鏡中,只有唐鏡生有閃亮銀白色水銀沁,宋代的古鏡多是黃中發紅,明代的次一等,呈黃中發白,清代的品相最次,表面沒有什麼沁,多是十分單調的黃銅色。
這面古鏡看上去銀光閃閃,竟是唐朝的真品,七人中,就只有大猿一人看不出此鏡的品相,其餘的六個人,看得眼睛都直了。郭明笑更是大瞪著眼睛,差點沒被這銀光給晃暈過去。他暗自打算著,此次可不能落下這等寶貝了,唐代“海獸葡萄鏡”可不是開玩笑的,若是拿出去找個大買家,賣個幾百萬完全不成問題。
想到這,郭明笑已是財心打起,食指大動,正想著快些動手將古鏡取下來。誰知這個時候,不知誰喊了一聲:“且慢!”,一時間將眾人的注意力全吸引了過去。
原來是錢掌櫃發現不對,出聲招呼眾人先別碰那古鏡。那郭明笑在此墓中三番兩次想要取寶,都被錢掌櫃喝止,他有些不太高興,皺起了眉頭看向錢掌櫃,想瞧瞧他這回又因什麼而一驚一乍。
卻見這錢掌櫃瞠目結舌,對眾人道:“這墓……這墓他孃的應該是漢代的啊!”
他話音一落,眾人頓時如夢初醒。先前只道那寶鏡品相非