藏地奇兵

第5部分 (第2/4頁)

山之神的佑護實在是他最大的榮耀！他嘴唇囁嚅著，想要說什麼，卻一時又說不出話來。

這個時候，仁珍拉姆和彌梁柯巴老人端上了青稞酒和豐盛的熱騰騰的飯菜。

獵人索朗佔堆這才回過神，他站起身來，恭恭敬敬地向活佛和眾人深深地鞠了個躬，便要告辭。仁珍拉姆攔著他，不讓他走，讓他坐下來和客人們一起喝酒吃飯。索朗佔堆執意要回去，他說，家中的阿媽和妻子還惦記著他呢。仁珍拉姆見留不住他，便不再攔著，為他說了一些祝福的話安慰著他。

青稞酒是彌梁柯巴老人自己釀製的，村民們公認這是附近最好喝的青稞酒。青稞酒是藏民們最傳統也是最喜歡喝的酒，幾乎家家都會釀製。

端上來的酒壺和酒杯都是純銀的，象徵著主人與客人的情誼就像銀子一樣純潔珍貴。馬強注意到酒壺和酒杯上都印著一些精美的花紋，心裡合計著，把這些放店裡，保準能賣個好價錢。藏民們喝酒的器皿有很多種，最忌諱用有裂縫或缺口的器皿盛酒或茶水，他們認為這會帶來不幸。

木辛活佛從不飲酒，為大家說了些祝福的話，便到經房去了。彌梁柯巴老人為他專門送去了飯菜。

傑布按著木辛村的習俗，用藏語為大家唱起了祝酒歌，不停地向大家敬酒。這是藏民們喝酒時最有意義也很熱鬧的一個習俗，誰來敬酒誰就要對被敬者唱一首吉祥的祝酒歌。每逢重大的喜慶節日裡，每個人都要敬酒並唱祝酒歌，而且歌曲不能重複。唱完祝酒歌后，喝酒的人就必須一飲而盡。

已是很晚，眾人早已餓了。這場熱鬧的酒會，讓每個人都感到十分開心，感受到了藏民們善良質樸和熱情好客的習俗。

一邊喝著酒，錢忠教授和傑布二人心中不約而同地思考著幾乎同樣的問題：索朗佔堆獵人所說的“雪山女神”和“吃人魔鬼”究竟是誰？他們在那裡做什麼？神秘的山洞裡面藏著什麼秘密？洞口的巖畫會是什麼時期的遺蹟？這些會不會和神秘的鼓聲有什麼聯絡？

第二天一大早，傑布剛起床出門，便發現扎巴早已安靜地守在門口，等待著主人。傑布在它的腦袋上拍了拍，便急匆匆去洗了臉，然後趕往索朗佔堆家。他生怕去得晚了，索朗佔堆又要打獵出門。

阿爸木辛活佛在經房裡唸經，阿媽仁珍拉姆和彌梁柯巴老人正在準備早餐。錢忠教授早已起來，到外面活動身體去了，馬強和梅青住的客房裡很安靜。送他們回來的兩位戰士昨天吃完晚飯，便連夜趕回，說什麼也留不住。傑布心裡有些過意不去，回來的時候就沒打算麻煩他們，可是北京的姑姑、姑父說什麼也不放心，硬是幫他安排好了。他們說，這並不是因為一己之私、濫用職權，像他這樣優秀的藏族青年，是國家的人才，西藏未來的棟樑，說什麼也要保護好。傑布無奈，只好順從了他們的意願。

走在木辛村的道路上，扎巴緊緊跟在傑布的身邊，前後左右，歡快地跑來跑去。的確，和主人分別得太久，久別重聚，又怎能不開心？

傑布心中的反差十分強烈，從繁華的北京中轉拉薩，一路顛簸，回到這個熟悉、偏遠、還顯得原始的村落，心中感慨萬千，就是在這片自然環境最艱苦的地方，勤勞、勇敢、智慧的藏族人民創造出了輝煌燦爛的文明。在這片神奇的土地上，孕育著藏族人民多少美好的期望！傑布早已下定決心：一畢業便回到西藏，建設這片神奇而又美麗的雪山高原。

木辛村的房屋絕大部分是用石頭建造，村裡有一條主街道，街道兩邊是房屋，井然有序，每一排房屋之間又有一條衚衕，衚衕的路面鋪著各種形狀的石塊。整個村子顯得別具一格。每家每戶的門，都十分低矮，進門時先要彎腰，不然就會撞頭。這是木辛村古老的習俗，主要是為了防止起屍進門。村子裡有個傳說，人死後的七天內，死者要放置在家裡，不能送往天葬臺，這段時間容易起屍。起屍前會有徵兆，死者渾身膨脹，面色紫黑，毛髮豎起，身上起滿水泡，緩緩睜眼站起身來，眼珠子一動不動，直盯前方，接著舉手一蹦一跳向前直行，不會說話，不會彎腰。據說，如果某人被起屍觸控到，會立刻死亡。所以，人們為了預防起屍進門，帶來不幸，便為房屋修建了矮門，起屍撞到門框，不是離開便是倒地不起。這個習俗和藏區許多地方有所不同。

傑布穿的是藏袍，村裡有些孩子歪著腦袋，好奇地看著他，似乎認不出他來，村裡的大人們碰到他，便會熱情地同他互相問好。在他們的心目中，傑布是他們未來的活佛。

村子不大，一小會兒工夫，傑布便到了索朗佔堆的家門口，彎腰