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別怨，也別不耐煩，有得等就應該偷笑了，至少老天沒有一個巴掌拍暈你，也沒有一下子就告訴你此路不通，還許你煞有介事，擺個望穿秋水的姿勢，把今天美好地打發了。
我是大力提倡愛情中來點等待攪和攪和的，不多磨蹭幾下的能算是好事嗎？人參果還不得千年等一回？
愛情中最小兒科的等待就是約會時女人故作矜持，故作神秘。遇到這種考驗，男人就要抱著戒驕戒躁的心態，把漫無邊際的等待歸為自己的榮幸。別鬧情緒，你再慘，慘得過尾生嗎？
我們要探討的是另一種規模比較大、代價比較狠的等待，即一方給予承諾，另一方眼巴巴等著兌現。或雙方簽訂條約，站成牛郎與織女。
讓我們來回想一下等待的女人吧。杭州名妓蘇小小，奉獻了愛心，做了一次類似於捐助希望工程的善舉。她的等待是肉包子打狗、竹籃打水。良家婦女王寶釧，等著等著就鑽了牛角尖，把半輩子搭了進去——都同情這些為愛情兩肋插刀的烈女吧。
愛太深情太痴，所以才不肯半途而廢，把等待進行到底。
其實大可不必，實在有感要發，也只能誇誇愛情的力量如此巨大，能讓一個人等老了容顏，等碎了心。王寶釧當初肯定也被人苦口婆心勸過，莫等待，白了少婦頭。可她還是孜孜不倦地等了18年，這事沒有什麼商量餘地，千金難買我願意。
我之所以鼓勵等待，是因為錯過這個詞令太多人吃了虧。你這邊等得不耐煩，撒手轍退，那邊正好氣喘吁吁地拍馬趕到，然後兩人執手相看，演繹一出樓臺會。
再等一等，給彼此多一點時間，免得用餘生來追悔擦肩而過的悲傷。
就像《東京愛情故事》中赤名莉香的最後一個決定，她提前五分鐘先回了東京。然而，只因這細微的五分鐘就輸掉了愛情，拼命趕來的永尾完治又一次明白，他們果然欠缺了緣分。
不想再等了，是因為怕等來一個更大的悲劇。可是放棄了等待，又怎能知道誰笑到了最後？等待，其實也就是給自己一次機會，就算等來的是悲，那便在痛苦中茁壯成長，把自己訓練得更強大。
一定要多等等，像羅密歐與茱麗葉的生死誤會不能再重演了。再等一等，其實愛人就會睜開眼睛，花好月圓。
無論如何，愛情中的等待都是有快樂可言的，因為它帶著忐忑不安的憧憬與神往。
女人應該讓男人多等一等，這樣，他們才懂得來之不易的道理，才足夠重視。輕易就首肯，也就喪失了愛情中最美麗的懸念。
沒有等待，怎來驚喜？
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男人戀愛的幾種可能
首先，我只是某個雨天吃飽了飯，悶得慌，純屬瞎掰。其次，請勿顧影自憐，對號入座。
戀母情結。我疑心查爾斯就有這症狀，物件是早就青春不再的徐娘卡米拉。別看查爾斯在公眾面前老擺出一副神聖不可侵犯的樣子，其實浪漫著哪。據分析，當年戴美人慘敗就是因為查爾斯鐘意卡氏身上如避風港般的溫情意味。他隨時可以把昂貴的頭顱擱在卡氏的膝蓋上傾訴煩惱，而戴美人則需要查爾斯的噓寒問暖，他哪有這個心思啊？
梨花與海棠。《洛麗塔》知道吧？中年男人戀上小女孩的故事。以為自己閱盡千帆修成正果，哪知遇到一朵含苞欲放的嬌蕊，便中了邪一般要得到人家，簡直都有點不擇手段。如果不是這一樹梨花，洛麗塔的命運完全不會是這樣，不會倚著門，挺著大肚子在風沙裡如此滄桑。年齡相差太大終究不倫不類，有畸形之感。
武大的悲哀。武大長相慚愧，就會烙幾張餅，好像效能力也不大合格。反正李碧華筆下是這樣寫的，小潘又是個不服輸的命。
天下女人老實說，換了自己可願守著武大死心塌地過一輩子？天下男人老實說，看到小潘跟了武大是否暗叫可惜，躍躍欲試做西門慶？別都跟個武二似的，人家是兄弟情長，有情可原。武大要是隨便娶個姑娘或許就平平安安得享天年，也不至於含冤暴斃。
接下來講三個名氣極大的男人：魯迅、胡適、徐志摩。他們三個都受過包辦婚姻的害，結局各自不同。魯迅幸福一點，到底和愛人成了事實婚姻，最後也給了其遲到的名分。胡適沒那麼幸運了，江冬秀性子剛烈，動不動就以死明志，胡適哪敢豁出面子啊？徐志摩是開創了離婚的新篇章，戀愛起來驚心動魄，看他的日記就感同身受了。
包辦婚姻是盲婚，其實現在的婚姻也有盲目的地方，盲點不同而已。
再講講瑞奇·馬丁、
