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“你還記得呀？”謝惠仁興奮地看著她，“後來元朝時忽必烈讓百丈山的德輝禪師重新修訂了一套，依然用《百丈清規》的名字，可惜已經不是懷海禪師的那一套了。你看，這個謎多有意思，忽必烈又出現了一次。如果不是他，我們想不到八思巴文，如果不是他，我也不敢確定光孝寺這一條線索。”
莎莉點了點頭，她喝著咖啡，沉思了一陣，突然說，“哥哥，你的思維是放射性的，聽你說的是有道理的，可是按照你的思路，我怎麼也聯絡不上。”
謝惠仁笑了，“我還沒告訴你我是怎麼連上的，這裡有根看不到的線，那就是慧能和鑑真大師，都和皇室有關係——還記得嗎，慧能大師在韶關的南華寺，在唐朝時可連皇家都敬讓有加——而藤原，也和皇室有關係。”
想到皇室，謝惠仁心中不覺打了個冷戰，他記起藤原老人的宣告，他究竟想幹些什麼？！而莎莉，她的身世……會不會是他猜測的那樣？而他，又怎麼會是他的哥哥？剛剛有了這個念頭，謝惠仁就感覺頭皮發緊，他不願意想下去，反正，這一切，很快都會有個結果了。
謝惠仁剛坐到沙發裡，想放鬆一下神經，這時莎莉房間的門開啟了，她從裡面走出來，搖晃著手裡的手機，說：“哥哥，我們得走了，那個鈴木又來電話了。”
日本人。
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像光孝寺這樣的寺廟是很少見的。
與在山中的南華寺、海中的普陀山，以及很多鄉野中著名的或不知名的寺廟相比，在大城市中的著名寺廟在中國並不多，如果不考慮北京的雍和宮、拉薩的布達拉宮這樣有著政治和歷史背景的寺廟，光孝寺可以說是個很有代表性的例子。
光孝寺並不難找，因為它所在的路就叫光孝路，隨便找個廣州人一打聽就可以知道了。謝惠仁和莎莉從深圳出發，只用了兩個小時，便來到這座嶺南著名寺院的門口。正在他們四處張望的時候，鈴木在路旁邊衝他們招著手，邊跑了過來。
“謝先生，莎莉小姐。”鈴木喘著粗氣，上氣不接下氣地說，“我訂了下午去東京的航班，我們……”
謝惠仁禮貌地打斷了他，“好的，鈴木先生，我保證我們可以在今天見到藤原先生。”
“是的，昨天晚上我和藤原先生通了話，雖然他情況很糟糕，但是，聽說您今天會去見他，他還是很高興的。”
“那就好，但願我能給他帶去什麼好訊息吧。”
“可是，您約我到這裡是做什麼呢？”
“鈴木先生，我想，藤原先生也希望我完成他的任務吧？”
“那是。”鈴木點了點頭，又說：“可是……我冒昧地問一句，您找到了？”
“還沒有，不過，我希望您能做個見證。我想，藤原先生派您到中國，也是這個意思。”
鈴木有些尷尬，他搓著手，笑著說，“我想也是，他確實有這個意思吧，我看得出來。”
“那好，我們進寺廟吧，看看我的運氣怎麼樣。”說著，謝惠仁從口袋中翻出錢包，打算去買票。
“不用了，謝先生。”鈴木變戲法似的揚著手中的三張票，“我早已經買好了。”
他們對視著笑了笑，一同走進這座廣州最古老的寺廟。
光孝寺雖然最早可以追溯到兩千年前的西漢時期，但在相當長的時期內經受了廢棄，直到上世紀80年代末，居於寺廟的各單位或住戶才徹底搬走，然而，古時候十一大殿、六堂、三樓的宏大規模已經蕩然無存了，現在只剩下幾處主體建築。即使是這樣，寺廟的莊嚴、優美依然讓廣州這個繁華都市的人們感到難得的清淨。（註釋52）
進了山門，他們不約而同地停下了腳步，神情嚴肅，一舉一動小心翼翼的——這不僅僅是身處寺廟中心中自然而然產生的恭謹，更主要的，是他們根本不知道該往哪裡走。
前方是大雄寶殿。謝惠仁望了望，目不斜視，緩緩地朝著大雄寶殿的方向走著，彷彿那座大殿伸出一條無形的絲線，將他牽引著。此時他的心中一片澄明，卻又隱隱有著什麼難以形容的異樣的感覺，總覺得有人在叫他，或者，會有意想不到的人突然在眼前出現。這讓他的腳步越發顯得沉重，幾乎是在一步步地往前挪。
莎莉和鈴木跟在他後面，他們四處張望著，希望能夠發現什麼，但他們也知道，即使看到了什麼都沒有太大的價值，能認出他的師父的，只有謝惠仁一個人，現在，他們只希望那個人能出現在他的面前。
謝惠仁走了段路，卻轉了個小彎
