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這兩名惡魔從未將力量團結起來去完成某個目標，但如果任何存在企圖圍攻他們位於無盡迷宮的要塞中的某個的話，都將遭到兩者共同的反擊。
毫無疑問的是，巴菲門特與蒼夜所結成的盟約使得他接觸到了一名源自遠古無底深淵，並更加古老的惡魔，它是一名被稱為蛹繭主君的生殖力旺盛的惡魔領主。
在與蛹繭主君相處了一段時間後，巴菲門特建造了理學之塔，並開始培育並塑造出由他設想出的獨特惡魔。
而這似乎表明那名神秘的惡魔領主，擁有著某種塑造轉化惡魔種族的能力。
由於彼此都對耶諾古保持著憎恨，巴菲門特也企圖接近魅魔女王美坎修特，並曾經幾次試圖與她結成同盟但並未成功，而這僅僅由於兩名惡魔還無法克服彼此在外表和風格上的巨大差異。
而巴菲門特與其他惡魔領主所達成的盟約趨向於簡短而自發的，往往是出於突發事件的需要，而不是任何認真謀劃後的行動。
他最近的短暫盟約是與阿達特，尖嘯與煽情之鷹身女妖惡魔女皇所結成的。
在一次針對位於黑暗深淵的豺狼人尖頂城市海卡納斯卡的一次野蠻侵襲中，巴菲門特謀取到了一小隊名為靈魂妖婦的半煉獄鷹身女妖的援助。
但當靈魂妖婦完成了她們的任務後，卻遭到了巴菲門特的背叛並被困在了之中，而獸之主君卻早已將注意力轉移到了其他地方，這也將阿達特加入到了他那持續增長的敵人名單。
巴菲門特還對其他一些惡魔領主保有特殊的恨意，特別是格拉茲特和奧庫斯。
當不在戰鬥中時，巴菲門特會在他的理學之塔中花費大量的時間，為即將來臨的戰爭作準備，塑造並創造惡魔類生命的新形態。
在過去，他已經在此領域獲得了巨大的成功，創造出了例如佈雷祖魔，牛魔，以及巨牛魔。
而即使那些失敗作或被其廢棄的作品有時也能造成危險的後果，例如那些卑鄙惡劣的安卡沙。
巴菲門特的教會
牛頭人是巴菲門特最主要的信徒，從潛伏在某個失落迷宮中的獨行殺人魔到哪些據說盤踞在某些大城市那迷宮般的下水道中的兇惡牛頭人教會。
絕大多數牛頭人只會在口頭上對其表示崇敬，他們對宗教信仰並沒有太大的耐心和興趣，但很少有誰膽敢公開地否認獸之主君的力量和權威。
與他們那獨棲的天性相對的是，牛頭人部落往往是由一名擁有超凡魅力的巴菲門特牧師所發起的，他聚集自己的親族來移居到一個區域並守護著某個聖地。
這些宗教場所往往包含以下事物，建立在通往無底深淵的穿送門附近的複雜迷宮，黃銅頭骨之類的奇異寶藏，或教會可以用來突襲敵人的咽喉要地。
對於周圍地區來說，一個由牛頭人信仰者組成的巴菲門特教會就如同枯萎病一般，它那些針對附近定居點展開的殘忍襲擊會迅速將其他種族驅離此地。
雖然他們會野蠻殘忍地襲擊人類和其盟友種族，但巴菲門特僕從的真正狂暴與憤怒是留給豺狼人部落的。
作為一名牛頭人教徒，針對豺狼人的殺戮是對獸之主君所能奉獻的最高形式之崇敬，他們相信每將一名豺狼人殺死並獻祭給巴菲門特之後，就會使主物質世界的豺狼人減少一名，而在無底深淵卻會增加一名豺狼人祈並者去留給獸之主君親手毀滅。
在那些貧困鄉下地區，人類教徒的數量在不斷增長。某些邪惡遊俠打著崇敬一名自然神祗的口號組織了獸之教會，並承諾會為那些受到政府或城市居民不公待遇的人們展開復仇，而那些窮途末路的平民有時會求助於它。
這些邪惡遊俠自稱為救贖之神殿，或簡稱為“救贖者”，他們把巴菲門特當作主神來敬拜，並認為那些敬拜其他“次級”神祗的人在信仰上已經迷失了道路。
他們所謂的救贖迷失者的聖戰不過是各種殺戮和邪惡行為的狂熱藉口和託詞罷了。
將捕獲的公牛斬首的儀式是救贖者信仰中的重要組成部分，據說那些在被獻祭的公牛嘴旁聆聽的人有時可以聽到關於如何用最好的方式去懲罰那些壓迫平民者的喃喃耳語。
毫無疑問地，這些低語全都是來自於巴菲門特本人的可疑建議。
不同於絕大多數惡魔教會，救贖者並沒有試圖隱藏他們的邪惡與殘忍。
由於他們往往以偏僻的小型居民點為根據地，簡單地透過對附近地區的人們施以恐怖的威嚇和暴力的威脅，救贖者防止那些關於自身存在的訊息傳達文明
