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自通天聖子迴歸截教，已經過去七日了，但讓蓬萊島上截教眾妖為之頭疼的是，他們至今還未親眼見過自家聖子真人，七日過去截教中只有聖子的畫像廣為流傳。
通天教主將自己的子嗣藏得太好了！不過這兩天，碧遊宮中倒是又流傳起了一個有關聖子的新訊息。
據傳聞，近日靈藥坊高等藥材變動頻頻，一向醉心於研究*散的靈藥坊好像終於要幹些正事了。具靈藥坊中的幾位藥師學徒透露，通天大聖在這兩日親臨靈藥坊找到靈藥坊坊主，給聖子安排了一場藥練！
有訊息透露聖子大人極有可能要在這次藥練中，一舉將成教派中那唯一一個一直沒有修身流修士修煉的仙體之術築基！
八大仙體之一，太初體。這是截教收集的三大仙體之術的其中之一，也就是通天聖子趙平下來要修行的仙體。
想要修煉這種仙體，首先必須要準備好一件如今來說幾乎是可遇而不可求的寶物，混沌道蓮的蓮子！其次，修行此仙體的人需要有一個建強的體魄，若是體魄不夠強大，那就必須準備好足夠的靈藥，來作為修行此仙體所需的氣血之力的替代品。
堅強的體魄，據傳聞太初體並非是給妖修或人修修行的仙體，太初體乃是一個名為“太初”的古老種族的傳承。妖修和人修是絕對無法供給修行太初體所需的海量氣血之力的。
而對於修行太初仙體到底需要多少靈藥。拿曾經擁有太初仙體的一個宗門來舉例，就能輕鬆的看出這仙體的修行有多麼費靈藥。
太初仙體，這仙體曾被九州一個僅次於聖地級別宗門的大型古派“朔元宗”獲得。而作為八大仙體之一的太初仙體，自然是很輕鬆的便成為了朔元宗的鎮宗之體術。
獲得太初仙體的朔元宗憑藉著太初仙體，開創出了一個屬於朔元宗的輝煌時代。但最終成也太初體敗也太初，朔元宗因太初仙體而興盛，又因太初仙體走向了落寞。
修行太初體所需要準備的，作為氣血之力替代品的靈藥是令人驚悚的，當年太初一族能夠修行這一仙體還靠著是他們老家一池子的星辰神液。
朔元宗在支撐了近八千年後。終於再也頂不住那巨量的靈藥消耗，慢慢的從輝煌走向了衰落。到最後甚至連鎮宗體術也買了出去，以此來苟延殘喘。
太初仙體，這是九州歷史上數一數二的輔助形仙體。對於多屬性的修士來說，太初仙體的作用是相當的驚人的。
朔元宗輝煌的時候。就曾出過一位“雷火仙君”的仙級強者，雷火仙君修行的便是太初仙體，他剛一成為仙級強者，就擁有了仙級之中名列前茅的恐怖戰力。雷火仙君相當罕見，他乃是一個悟通了兩條小道，並讓他自身兩條小道相融合的仙級強者！
是的沒錯，太初仙體所擁有的力量就是調和，無論是雷和火，又或者是極端對立的火和水。太初仙體都能讓修行者的屬性力量得到最完美的調和，並以此使得修行者的戰力更上一層樓，令其能夠多屬性複合爆發出更加強大的力量。
在九州上。太初仙體又被稱為協調仙體，單單從仙體屬性的相容性方面來說，太初仙體甚至能夠堪比傳說中的混沌聖體！
趙平欲圖將生之道與死之道相融合，若是沒有一具足以承載兩條大道的肉身，那生死二道的融合終究只會是一句空話，為此想要達成自己目標的趙平是必須修煉這被譽為最強協調之體的太初仙體。
只有太初仙體大成。趙平才有肉身承載兩條互為極端的大道的可能。
想要讓肉身快速完成太初仙體的築基，那就必須依靠藥練了。而藥練，這可不是一件簡單的事情。
隨隨便便將修行者放入藥爐中同寶藥一同煅燒可不能稱之為藥練，同樣泡在藥缸裡如同泡澡般燜煮也無法稱之為藥練。有一點趙平敢肯定，在九州上會真正藥練的藥尊不過兩手之數！
真正的藥練，對於藥師的要求之高簡直令人髮指。藥物的藥性、火爐的性質、火焰的強弱、煅燒的時間等等，任何一項有所差池都可能使藥練變成一場災難，九州上藥師將藥練者活生生練成灰燼的例子數不勝數。
不過好在截教裡還是有這樣位列於兩手之數中的藥尊的，截教靈藥坊坊主，百草藥尊便有著施展真正藥練的本領。
一座中心盛放著一尊巨大丹爐的丹房中，一頭看起來相當肥碩的黃皮大貂靜靜的人立在丹爐前，眯成細線的眼睛盯著丹爐上的那一道道花紋，眼底閃爍著莫名光彩。
“百草，已經準備好了？可以開始藥練了麼？”就在這頭有著有著一般
