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一百

陀羅迦的苦修終於得到了回應,當他見到那手持三叉戟的苦修者的時候,他就知道這是溼婆了,他就知道這是他導師口中的摩訶提婆了。

阿修羅們的導師金星之主蘇羯羅,他信奉的摩訶提婆是什麼樣的,他就將這樣的摩訶提婆傳授給他的學生們——他是苦修者之主,他是慈悲之主,他是純潔之主,他是手持三叉戟之主,他是樓陀羅,他是知識的化身,他是去除苦難的尊者。

然而阿修羅們卻將之再次解讀,苦修之主便會對苦修者寬容,慈悲之主便會聆聽祈禱,純潔之主就證明可以巧言欺騙,手持三叉戟之主則是力量化身,樓陀羅則有暴風之怒,知識與去除苦難則正是阿修羅們自詡的不公。

他們因何就不能在須彌山巔?

阿修羅們有這樣的疑問,也就自然有這樣的想法,所以,他們一次次地想要得到須彌山,想要得到天國,想要將諸神趕出天堂,這是他們的心中所想,也是他們的渴望。

然而阿修羅們並不知道,他們即便將天神趕出天國也無法取代天神的位置,那些元素神,他們本身就是單獨的元素所構成的,所以他們作為神明,必然有自己所需要履行的職責,若是他們生為阿修羅,那麼他們也會由自己本身的元素將那些過剩的自性滌淨,最終升到天國——所以,阿修羅們的爭鬥本就是貪婪的佐證。

可是阿修羅不知道這些,陀羅迦也不知道這些,任何人……除了最具有知識的三相神之外,沒有人知道這些,而這些也不該為其他人所知。

危機、紛爭、谷欠望、訴求,這些都是宇宙提升的根本動力,在薩克蒂進入宇宙深處的時候,它們不該消失。

而現在,陀羅迦的苦修求來了摩訶提婆。

摩訶提婆本是在苦行之中,他心中煩惱,只覺得自己的一切都是不對的,他想要的一切都是得不到的……這使得他的痛苦加劇,他的上主對他冷淡,他的另一半遠離他而去……儘管他是宇宙力量的化身,是大梵的體現,是超凡的面貌……但這仍舊無法去除掉他的痛苦。

摩訶提婆的痛苦蔓延過他的全身,他看著陀羅迦,並不想其他人與他自己本身一樣也是痛苦的,於是,他問:“你有什麼願望,陀羅迦?”

陀羅迦,這修行了幾百年的阿修羅,他終於等到了他上主的回應,於是,他虔誠地雙手合十,說道:“我希望能夠長生不死,上主,我想要永恆的生命!

“上主啊!您是不生不滅的,您不會知道生死對於凡人有多麼的可怕,就算我是魔鬼精怪,我也懼怕死神帶走我的生命!

“死神閻摩,他從不詢問你何時才想要離開,他在你毫無準備的時候伸出手去抓走你的靈魂,將之投入到宇宙的深淵之中……聽聞那深淵之中有可怕的怪獸,它吞噬靈魂,它將一個人的存在完全湮滅——上主啊!請聽我說!

“我還有那麼多事沒有做,我懼怕死亡,正如樹木懼怕阿耆尼,正如馴鹿懼怕猛虎,正如烏雲懼怕伐由——上主,為此,請您賜我長生吧,我不願意死去!”

摩訶提婆搖頭:“陀羅迦,人有出生就有死亡,我不會死亡是因為我沒有出生,沒有出生又怎麼會有死亡呢?所以我不能賜福給你永生這個恩典。

“陀羅迦,你需要明白,這宇宙之間的規則是凌駕於三相神之上的,儘管是三相神制定了它,但是三相神也該遵守它,它的規則就是有因有果,有生有死,有來有往,有上有下,有對有錯,有幻有實,這一切都是相對的,這一切又是有開始而又有結局,所以你不該祈求本不該得到的東西。”

摩訶提婆的話讓陀羅迦心中失落,他想了想,問:“摩訶提婆,那麼我可以祈求其他的賜福嗎?”

“當然,陀羅迦,你的苦修取悅了我,你可以祈求其他的賜福。”摩訶提婆回答。

陀羅迦開始冥思苦想。

他不想死去卻又不得不死去,但是死期是在何時呢?

他希望這個期限越遠越好……他希望自己不會有等待死亡的時候,他希望,死亡,就像是他手中的泥巴,他想要怎麼捏,它就會被捏出怎麼樣的形狀來,一切都是他說了算!

是的……陀羅迦希望這樣!

於是,陀羅迦說道:“摩訶提婆,您是苦修者中的神明,您苦修了多久?”

摩訶提婆並未思索就能回答出這個問題,他苦修了多久?

他是苦修之神,只一睜開眼就可以苦修,只一閉上眼就可以靜思等持,因而,他苦修了多久這個問題的答案就如同在問天與地

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