[印度神話]男神修煉的自我修養

第153章 一百五十三 (第2/2頁)

那羅延因他的不能選擇而沉默了。

他的不能選擇，就是不會去放下自己的堅持接近薩蒂……那羅延卻想要他能將自己的棄絕放下，轉而去融入家庭，融入世界……可是摩訶提婆的那句“不能選擇”卻讓他也瞬間無法選擇了。

毫無辦法，那羅延只好帶著拉克什米離開吉羅娑，回到毗恭吒。

在毗恭吒，拉克什米不懂這事情到底是為何會走到這個方向上來，她看著那羅延，想要知道的事情有那麼多那麼多。

那羅延卻搖了搖頭，讓她繼續觀察吉羅娑。

在吉羅娑山上，摩訶提婆閉目冥想，

那羅延離開之後他就陷入了冥想之中，而薩蒂一個人在這山上來來回回，無論做什麼都是她一個人，生活彷彿對她敞開了一扇大門，這扇大門通往自由，卻在自由到來的時候，把另扇通往心靈之愛的窗為她開啟了一個小小的縫隙，可是這窗太高，縫隙太小，她無法去觸控無法去開拓。

她的這種無能為力讓她走到摩訶提婆身邊，透過他面容的安詳與笑容，她不知道他現在所想的，到底是誰。

“摩訶提婆。”她走過去，坐到他的左手邊，“思瓦米，你每天都在冥想，你冥想的時候臉上掛著這樣可愛祥和的笑容……可是，你的新婚妻子就在你身邊，而你卻時時刻刻都在想著誰？”

她的問題是這樣的充滿了孩子氣。

誠然，她也只是一位剛剛成年的少女。

摩訶提婆睜開眼，溫和地看著她，說道：“我在冥想的，是羅摩。”

“羅摩？誰是羅摩？”薩蒂問。

摩訶提婆的臉上露出了憧憬的表情，他的雙眼彷彿透過萬水千山而見到了他一直冥想的物件，他的雙手彷彿透過層層迷霧而觸控到了他所冥想的那個人，他輕聲說：“誰是我的羅摩？”

“誰是我的羅摩？”他的聲音，仿若呢喃，“羅摩，他是這世間至善，至美，至高，他是大臂者，是世間力量與善良的化身，他是除魔者，是世間忠誠與愛的化身，他是品德高尚者，是正法本身的體現……

“可是他又是哀傷之人，因他不能將自己一個人的想法付諸行動，而必須依照正法而行，可是正法本身就違背了正義，這是他最為痛苦的時刻，但為了展現君王的正法，他必須這樣去做，這樣做讓他心碎，這樣做讓他痛苦，這樣做讓他夜不能寐……可是他的本身又是那樣的光輝無限，這讓所有人都為之感動，所以，自此以後，所有修行瑜伽之人，都將以羅摩為冥想物件，將在冥想之中達到至高。”

他的話，讓薩蒂心中十分妒忌。

不僅僅是薩蒂。

這些話，任何人聽了都要妒忌。

怎能不妒忌？

誰能不妒忌？

於是，薩蒂說道：“那麼，他到底是誰呢？”

“薩蒂，他就是上主毗溼奴的化身。在三分時代來臨的時候，他將以羅摩的形態展現出何為正法……可這本就是悲劇，任何正法，要展現他，就不可能毫無代價。這代價慘重，羅摩為之痛苦一生……”摩訶提婆說道，“我將把這個一直一直放到我的心上……我將敬他為主。”

“但是思瓦米，為何正法能引來悲劇？”薩蒂不明白。

“薩蒂，在三分時代即將結束，二分時代來臨的時候，主毗溼奴還要化身降世……而如果君王們都能遵循羅摩在人間展示的正法，那麼就不會有這一次的化身降世。”摩訶提婆嘆息一聲，“用一生的悲劇換來的，也只是一段時間裡的正法而已，人，本就是多變的。因而，薩蒂，這才是我讓你修行瑜伽的本意。”

摩訶提婆說著，又閉上了眼繼續冥想他的羅摩。

薩蒂不知道，關於羅摩，摩訶提婆本身的愧疚要更為強烈，儘管……現在，這件事與薩蒂並無關係。

“思瓦米，既然你說的羅摩是這樣的好，他是這樣的讓人心馳神往，那麼我也想要見見他，我也想要感知他的一切美好，可以嗎？”薩蒂推了推摩訶提婆，輕聲問道。

“當然，薩蒂，你是我的妻子，你有這個權利。”摩訶提婆點了點頭，拉著薩蒂，用額間的摩尼珠寶帶著她，一同前往那未來。

未來世界與現在世界有些細微的不同，然而薩蒂並不能馬上區別開來，她在這世界上並不認識任何人，唯獨能跟著她的丈夫一同前行……他們行走在林中，看見一位君王捧著一雙鞋子上了馬車，而君王離開，身後留下的，卻是一位苦修者打扮的高大青年。