第30章 三十 (第1/2頁)
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三十
闍那與毗闍那馬上抬起頭來看著他們的上主神明，請求道：“上主啊，求您讓我們下界做您的仇敵吧，您將您的蓮花足踩踏在我們身上，用您的妙見神輪將我們的頭顱斬下，您的手將會撕裂我們的軀體，但是，我們的心卻永遠敬愛您，一旦歷劫轉世完成，我們迴歸最高天上，任何邪惡便無法再入侵我們的思想。”
他們兄弟是這樣的虔誠，但是毗溼奴卻有些不忍。
他知道他們下界會去做怎麼樣的事情，也知道自己將要如何對待他們，一旦他們做出了決定，毗溼奴便能看到未來的景象……那些殘暴的殘酷的殘忍的景象，那些人世間的苦難，以及他必然要對他們兄弟轉世的阿修羅要做的一切……這使得他感受到了痛苦，儘管這種痛苦他能完整的區別於本質上他自身的屬於至高神的本性。
然而，兄弟二人去意已決，他們願意去做上主的敵人。
這個世界需要愛，需要善良，需要美，同樣的，沒有恨，沒有邪惡，沒有醜，這個世界也不會平衡不會完整，然而，這樣的完整所伴隨著的就是犧牲，於是，讓這樣的完整與犧牲掌握在無上神明的手掌之中便是最為重要的。
毗溼奴要掌握這個，便是最為重要的。
溼婆為此而心碎。
他不希望那羅延承受這麼多，但是，完整了的那羅延就是這樣，他的神性完全蓋過了他作為個體的本身的谷欠求，所以，他便是維繫之神，他守護，他也一樣創造。
溼婆看著他，眼中流露出了無盡的愛意。
這並不是情愛，而是更為高尚的，對他所崇拜的神明的愛意。
正如毗溼奴，他也一樣的敬愛著溼婆，愛他如同崇拜著亙古以來最為高尚的存在。
他們彼此禮敬，彼此崇拜。因此這個時候，溼婆便是最能讓毗溼奴的心得以寬慰的人，毗溼奴也因為他的膜拜而心中舒緩，不再痛苦。
闍那與毗闍那這才在他的指引下，投胎到了底提的子~宮裡。
在人間的底提肚子裡一陣攪動，她便知道自己懷孕了，於是開心地告訴迦葉波自己又有了孩子的事情，因為快樂，她跌倒在地，卻正巧跌倒在了要去堵住水源的弗慄多的身上。
弗慄多本來是回來瞧瞧他的父母的，結果卻瞧見他父親的另一位妻子底提又懷有身孕，他便有些想要使壞，於是，他化作人形，向底提問候：“問候您，母親，您今天可真是太過光彩，告訴我，母親啊，您是不是又要為我的父親生育兒子了？”
“是的，弗慄多，你可真是全知的那伽之長。”底提不吝於讚美這個並非從她肚子裡出生的那伽兒子，她馬上就要再為她的丈夫生育孩子，這讓她整個人都沐浴在母性的光輝之下。
她快樂。
於是，她說道：“這次，我會小心，不會讓谷欠望沾染上我的孩子。”
弗慄多點頭稱是，然而，他在與這位母親的短暫交談裡，已經把他那猛烈的想要統治三界的谷欠望注入到她的身上。
於是，弗慄多告辭，匆匆趕往水源之處。
而底提，卻在九個月後，生出了一對看似並沒有被谷欠望沾染的雙胞胎，他們一出生，就可愛非常，一個面板是金色的，另一個的眼睛是金色的，於是他們一個得名“希蘭尼耶伽屍補”，又被稱為“金床”，另一個則得名“希蘭尼耶娑”，又被稱為“金目”。這樣的兩個孩子讓底提十分開心，她抱著他們，像是抱著一對珍寶。
這兩個孩子就在底提的溺愛中長大，他們不知道自己曾經是侍奉上主毗溼奴的護衛，也不知道自己應當禮敬神明，因為他們的母親太過喜愛他們而捨不得他們的膝蓋沾染上塵土，於是，他們便開始越發的快樂而又自大了起來。
無論是提婆神族、阿修羅，還是凡人，自大，最後導致的都是自我的毀滅而非救贖，這對於年紀尚幼的金床與金目體現得並不算明顯，可是，他們年紀輕輕的自大卻在他們同齡的夥伴身上反饋了出來。
他們要求夥伴們必須服從，甚至會將更小的孩子丟到乾涸的河床裡取樂，看他們在河床的泥濘中掙扎。
其他的母親們帶著可憐的孩子去向底提討說法，而底提卻並不以為然。這則使得兄弟倆的膽子更大，他們簡直已經等不及要去探索河床乾涸的秘密了。
兩個孩童，在他們的腳能丈量世界之前，就已經學會了用腳來踢打他們的朋友，而現在，他們更是要求他們的朋友們在前方為他們開道。
金床對金目說：“他們在前面，如果水源處有
