[印度神話]男神修煉的自我修養

第85章 八十五 (第2/2頁)

了這兩個孩子的出世，他感動地與王后分別抱起兩個孩子，將他們帶回王宮，而那羅延天與摩訶提婆則被請求一定要參加孩子們的賜名儀式。

當然，蘇底尤摩那的請求不僅僅這樣簡單，他是如此的虔誠，也是如此的熱烈地愛著那羅延天，因而，他請求的是那羅延天為這兩個孩子賜名……蘇底尤摩那，這位道德完美的國王，他已經不再是一個普通的君王了，他現在的行為已經為他在須彌山上留下了一個位置——他將成為一名仙人。

他的無私，他的道德，他的崇拜，都為他在死後留下了一條寬闊的通往須彌山頂的道路。

於是，在兩個孩子的命名儀式上，那羅延天化身成為一位婆羅門聖者，為兩個孩子賜名——眾多婆羅門在這偉大的儀式上唱著頌歌，他們讚頌著偉大光輝的時刻，他們讚頌他們君王的無私與奉獻，他們讚頌這兩個孩子的未來將無線明亮，正如蘇利耶的光芒永恆普照。

那羅延說道：“這個男孩，出生較早，他是波哩提國王用最後的米青血生出來的後代，他在甜蜜的甘蔗之中出生，他出生的時候是波哩提國王懷念著王宮的美好才誕生的，他出生的時候波哩提國王用自己見證了正法的正確，他是無畏的國王，他也是善良的君主——因此，我為這孩子取名，善生。”

他的話一出口，這孩子的額頭上便出現了表示蘇利耶的提拉克，那是太陽的印記，那是代表了他的血脈的印記。

這是一個叫做善生的孩子，他又是從甘蔗裡出生，又出生在甘蔗林——甘蔗，這樣的甜蜜可愛，它將整個大地上的生靈都用蜜糖塗抹了一遍，因此，這孩子將會以甘蔗為名。

那羅延又抱起女孩，說道：“這個孩子，她出生較晚，她是波哩提國王用生命祈求來的孩子，她不僅僅是出生在甘蔗之中，也不僅僅代表了甜蜜，她還代表了波哩提國王的正法與不悔，國王從不曾後悔為子民贖罪，也不曾後悔自己的苦行，更不曾後悔自己這一生的選擇，他是賢明的國君，因此，我為這孩子命名——善賢。”

兩個孩子的名字都已經取好了，他們也將會在王宮之中長大，而那羅延與摩訶提婆卻不能繼續留下。

他們告訴蘇底尤摩那，一定要給這兩個孩子足夠的教育，因為教育能開拓人的思維，能夠讓人更為懂得道理。

蘇底尤摩那一一應允。

做好了這些，那羅延才又化身成為吠舍，與摩訶提婆一起，去找缽羅訶羅陀。

吠舍，這可是手藝人的種姓，他們善於做生意，也出現過不少手藝人，而那羅延與摩訶提婆化身的便是兩個非常有本事的雕刻家。

他們能將石頭雕刻的人變成活人，也能將泥巴捏出來的人變成活人——不僅僅是人，無論是牛羊還是馬匹，只要他們樂意，他們做出來的東西就會變成真實。

他們讓蘇底尤摩那的朋友們將這樣的訊息傳遞出去，當這訊息傳遞出去之後，他們兩個就踏上了去補陀落迦的路途。

這一路上，兩位大神裝扮成的雕刻師不斷地展現神蹟，他們是這樣的神奇，神奇到所有人都為之驚訝。

誰能不為之驚訝呢？

瞧那失去丈夫的婦女日夜以淚洗面只求丈夫能夠復活，於是她請求閻摩將丈夫的靈魂還回來——她一路狂奔到了地獄，在地獄之中，她天天對著閻摩吶喊，直到閻摩沒有能力繼續接受這樣的吶喊而將她的丈夫的靈魂還給她。

“可是隻有靈魂又能怎樣呢？雕刻師們，我請求你們將我的丈夫還給我吧！”婦女這樣大哭著，她的眼淚打溼了那羅延天腳下的泥土。

那羅延說道：“婦人，賢女，我很樂意幫助你，但是你得請求我的朋友，只要他願意，我就願意。”

摩訶提婆一旁微笑著。

婦人連忙過去請求。

摩訶提婆問道：“你是出於什麼原因而一定要復活你的丈夫？”