第90章 九十 (第2/2頁)
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同時，他又覺得自己看到的，唯有毗溼奴。
摩訶毗溼奴！
阿耆尼在心中唸誦他的五十五個名號，他念誦一個名號，就能從中獲得無上的善念，也就從心中迸發出無上的愛意來。
他雙手合十，頂禮他的上主，這讓人不得不新生愛意的尊神，他的雙足踩踏於蓮花之上，在他的足尖便有滋養蓮花的清水，這清水可掬於掌心，請任由這清水從指縫流下，滴落塵土，塵土，則將透過這樣的洗禮來掩埋先人的屍骨。
“我已知曉你的請求，阿耆尼。”毗溼奴微笑著，看穿了一切，也明白一切。
阿耆尼不由得心中更為敬佩，他問道：“那羅延天，我是否能夠知道，對於乾達婆，因陀羅是否能降服他們？”
“這還需要一個過程，也需要一個時機，阿耆尼，你不必擔憂也不必焦慮，因陀羅在這一劫之時，將會是在天帝的位置上等待劫末來臨。”毗溼奴回答他，“而到那個時候，你們都將回歸於我，我將會使你們再次重生。”
原本打算請求幫助的阿耆尼此刻已經忘記了自己的打算，他只求多聆聽那羅延天的教誨，便又問了許多問題，每一個問題都有一個答案，可又都好似沒有答案，最後，他問道：“摩訶提婆的追隨者南迪來到人間，他傳揚苦修的好處，那羅延天，是否苦修能使得非再生者也變作再生者？”
毗溼奴笑了起來：“這世上並非有真正的非再生者，阿耆尼，你的智慧尚不能領悟這些，但是你該知道，你作為火葬場的主角，當你將非再生者的屍體燒燬的時候，你的感覺是否不同？”
阿耆尼搖頭。
毗溼奴便對他笑得十分好看。
而阿耆尼並不知曉，這並非是那羅延天的真實存在，可又是他的真實——毗溼奴的化身本有無數，但又並非真的無數，現在與阿耆尼講解知識的，正是其中之一，這個化身高居於毗恭吒，他時時刻刻關注世間所有，又時時刻刻與非化身的真正的那羅延天一樣，將所見所聞與之共享。
因此，那羅延天才能在吉羅娑的山洞之中冥想苦修。
他閉上雙眼，冥想著摩訶提婆。
摩訶提婆也閉上雙眼，冥想著那羅延。
他們的思想相合，他們的意識海也相互交融。
在意識之海，他們面對彼此，又如同在摩耶幻象之中面對彼此，又如同在絕對真實之中面對彼此。
“那羅延！”摩訶提婆在意識之中這樣呼喚他。
“摩訶提婆！”他在意識中這樣呼喚摩訶提婆。
他們對視，卻並非用雙眼，而是用心靈，用意識，用靈魂。
沒有誰能在這時理解這樣的完整的“梵”的體現，他們眼中的彼此便是最為完美的存在，無論是信徒還是朋友，無論是化身還是分=身，他們所用來對彼此讚美的，是這世間最美好的聲音——它不是語言，也不是歌曲，更不是頌詞，它來自於遠古，那諸神並不存在的遠古，那萬物尚未出生的遠古，那一切開始之前的遠古。
而就在此時，摩訶提婆忽然雙目圓睜，在意識海之中，他身上猛然升騰起火焰。
“摩訶提婆，冷靜……冷靜！”那羅延並不懼怕火焰，但是他懼怕這火焰為摩訶提婆帶來的痛楚，於是他用他的靈魂擁抱著摩訶提婆，將他靈魂之火逐漸熄滅……這火焰熄滅的瞬間，摩訶提婆的雙眼就湧出了淚水。
這淚水太過洶湧，它如同河流，從摩訶提婆的雙眼之中流出，在那羅延的身上流淌，最後消弭於那羅延那顏色好看的面板之上。
那羅延嘆息了一聲，讓他的原初之水將摩訶提婆包裹其中。
“那羅延……”摩訶提婆在碰觸到原初之水的時候終於清醒了過來，他雙目赤紅，面露悲傷，以最為痛苦的姿態看向那羅延，“當熾烈的愛意將我的心臟灼燒，當無與倫比的美麗佔據我的雙眼，當甜蜜的果實終將變得苦澀……那羅延，我該如何去做，我該如何去看，我該如何去品嚐？”
“你可以因此而責怪我，摩訶提婆。”那羅延知道他見到了什麼，因而他這般回答，“摩訶提婆，我們能夠看到未來卻不能輕易改變它……但是如果你痛恨這個未來，我將為你打破它。”
那羅延這樣說，卻被摩訶提婆捂住了嘴唇，摩訶提婆在他的嘴唇上輕輕親吻，把自己的愛意傳遞給他，也把自己的痛苦傳遞給他：“不，那羅延，不，我永遠不會讓你為我打破未來。”
