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九十六

那羅延天透過對天神的教誨讓凡人領略到了對錯,也同樣的讓凡人明白了因果,然而,伽耶德麗卻已經必然要嫁給大梵天了。

大梵天既然派因陀羅向她提親,不管應不應允,她也沒有嫁給其他人的可能,除非另外兩位三相神願意將她接納到自己的家庭裡,可是她並不能得到這樣的祝福,唯有大梵天,這個向她第一個求婚的人,她唯有選擇他才能得到家裡的祝福,也才能得到諸天眾的祝福。

因而無論伽耶德麗是否願意,她都必須嫁給大梵天。

這位被賦予了再生者之母身份的姑娘,她此時只能遵從她父親的決定,答應大梵天的提親,嫁給薩拉斯瓦蒂的丈夫。

但好在她已經被賦予了女神的身份,作為女神,她沒有讓薩拉斯瓦蒂失去榮譽與地位,她沒有成為大梵天用以羞辱薩拉斯瓦蒂的道具,而薩拉斯瓦蒂,她雖然憤怒,卻也無可奈何,只能接受。

接受了伽耶德麗的薩拉斯瓦蒂仍舊心有不甘,她瞪著拉克什米,心中怨恨她能獲得的實在是太多——薩拉斯瓦蒂也是一位神性卓越的女神,因而她看得出來,在那羅延天的心中,拉克什米女神幾乎可以佔據相當大的一部分,儘管不能與三相神之間的敬愛相比,可是這已經足夠讓人嫉妒了。

薩拉斯瓦蒂希望大梵天心中有她,希望她所佔據的位置足夠大,可是大梵天卻並不可能給她這樣的待遇,在梵天心中,他的世界佔據第一,其次是眾生,再其次是他自己,而薩拉斯瓦蒂,她既是他所生,又是他所愛,卻不能與其他相比。

因而,她說道:“拉克什米,你是否能確定那羅延天將來不會與大梵天一樣?”

拉克什米笑了笑,並不回答她。

她又問:“那麼波哩溼尼呢?這位薩克蒂女神的轉世,她該如何呢?如果摩訶提婆想要再尋找一位女神做他的妻子,那麼波哩溼尼,你會願意接納她嗎?”

薩拉斯瓦蒂所問的問題是在是尖刻銳利,她的問題讓兩位女神患得患失,在接觸了自性之後,兩位女神都已經明白這世上的很多事情,同樣的,她們也知道所謂的“獨佔”代表了什麼。因此,拉克什米反駁道:“辯才天女神,您不能這樣說我與那羅延天,也不能這樣說波哩溼尼與摩訶提婆,這是大不敬!

“我是那羅延天的幻力所化,我的出生就代表了財富與祝福,那羅延天將我帶在身邊指導我分辨神我與自性,我懂得這是上所有的道理,我具有這世間所有的美德,薩拉斯瓦蒂,你的問題是要在我的心中種下疑惑的種子,正如波哩溼尼,她如若為此疑惑萬分,就不會接納摩訶提婆,然而,她不接納摩訶提婆的話,這世間就會出現崩塌……女神,你難道想要看到這種情景嗎?

“三相神,我的上主,我最愛的人,他如何去行事不是你我能夠推斷的,薩拉斯瓦蒂!”拉克什米的聲音陡然提高,她的面露怒色,已然打算收走薩拉斯瓦蒂身上所有的飾品了。

而這時,波哩溼尼卻說道:“摩訶提婆是不是會再尋找另外的妻子我並不知道,但是薩拉斯瓦蒂,我不能明白的是,你一直以來對神的婚姻定義難道就只有‘佔有’這個詞彙嗎?

“梵天創造世界,而他創造世界需要智慧與知識,於是你就成了他的妻子;那羅延天是一切本質,他是宇宙的化身,所有的動物與不動物都是他自身的體現,所有的靈魂都是他的碎片,因此拉克什米女神就需要作為他的妻子而出生;摩訶提婆是世界的推動力,他是力量的根本,於是我作為力量的反面就必須與他結合——薩拉斯瓦蒂,如果這世界還需要掐他的力量,她們需要與摩訶提婆結合的話,我難道能因此而拒絕?

“於神來說,愛情永遠不能佔據第一位。”

波哩溼尼嘆息著。

如果愛情是第一位,她實在是可能選擇那羅延而不是摩訶提婆,而摩訶提婆也是如此——然而愛情,又僅僅是單純的愛情嗎?

不,這其中的愛實在是太過偉大,這是祥和的敬愛,是熾烈的熱愛,是熱情的無上之愛,這樣的愛意才能維持這麼久甚至直到永恆。

波哩溼尼的話讓薩拉斯瓦蒂冷靜了些許,但她仍舊詛咒,她詛咒波哩溼尼:“如果你真的這樣懂得的話,那麼我就詛咒你失去神性,我詛咒你變成凡人失去神性,波哩溼尼!當你失去神性的時候,我看你怎樣才能完全不嫉妒地看著摩訶提婆喜歡別人!”

她的詛咒讓所有人都驚訝萬分,唯有波哩溼尼,她微笑著接受了這個詛咒。

同時,薩拉斯瓦蒂又詛咒拉克什米

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