[印度神話]男神修煉的自我修養

第98章 九十八 (第2/2頁)

陀羅離開之後，拉克什米仍舊用擔憂的眼神看著那羅延，而那羅延卻已經不再悲傷了，他讓拉克什米看向人間——

人間，那陀羅迦在苦修，他苦修得可怕，身上枯瘦無比，蚊蟲與螞蟻在他的身上叮咬、築巢，飛鳥把他的頭頂當成了樹杈……這些都還不算什麼，他甚至把自己埋在了土裡，只因為他要向溼婆祈禱——那一聲聲“唵——南無溼婆”的聲音震顫了宇宙。

拉克什米嚇壞了，當年金床祈禱要獲得神力的時候也沒有陀羅迦這樣的苦行，她驚恐萬分：“思瓦米，陀羅迦到底打算祈求什麼？！”

那羅延嘆了一聲，回答：“永生。”

“但是，思瓦米，永生是不能給予的賜福，他這樣的苦修也是沒有半點用處的，不是嗎？”拉克什米非常明白永生的道理，用神是不可能存在的東西，除了三相神……甚至三相神中的大梵天也無法永生，所以她不能理解陀羅迦等人的想法，他們要求的永生到底是何種永生，對於一隻螞蟻，一百年就是永生，對於凡人，一萬年也是永生，對於阿修羅，十萬年甚至百萬年就是永生……因此，他們本身祈求的賜福就如此的可怕又沒有正確的意識，所以它又怎能被實現呢？

“你說得很對，女神，所以……我才會因此而讓大天明白……任何賜福都是有代價的，這個代價……讓人心碎。”那羅延少有說到心碎的時候，拉克什米明白，他這樣說是證明他的心真的會為這件事而碎……拉克什米，這位出生於那羅延幻力的女神，這位世間之母，這位吉祥女神，她此刻只能與她的思瓦米一樣悲傷。

當世人讚頌那羅延天的時候，他們所讚頌的，又是他們本身，而當世人讚頌摩訶提婆的時候，他們所讚頌的是他們無法放棄的一切。

這時候，摩訶提婆已經走到了一個荒涼的地方，這裡只有沙漠，沙漠之中只有沙土……半點綠洲都沒有，他就在這沙漠之中任由蘇利耶的光芒炙烤著，這樣才能讓他安靜地想一想到底是什麼惹怒了他所敬愛的人。

他抬起腳，踩到沙土上……這裡滿是黃沙，就如同那羅延的托蒂一般的顏色……摩訶提婆眨了眨眼，將他心中的渴望壓下——這時候出現任何渴望都是不正確的，他不能破壞自己的苦行。

他的雙足在沙土上行走，這沙土被伐由吹動，黃沙打在他的身上，將他的面板覆蓋上一層黃色……這些沙土啊……這些沙土若是被伐樓拿打溼，它們就將呈現那深邃的棕色，那是那羅延頭髮的顏色，是大地的色澤，是託舉一切的色彩。

然而他必須將這樣的思緒排除——摩訶提婆，這位眾神之中的無上之神，他的苦行怎能因自己的谷欠望而斷送！

於是，他繼續往前行走……

“救命！救我！”忽然，一聲尖叫響起。

摩訶提婆木然地轉動他的頭顱，正看到眼前有一個流沙漩渦，而漩渦中心，一個人拼命掙扎——這個人已經頻臨死亡了，他的面前站著閻摩！

摩訶提婆哼了一聲，伸出三叉戟就將那在流沙中掙扎的人撈了上來，他的三叉戟變得巨大無比，將準備收割生命的閻摩嚇得只能逃竄，而那被救上來的人，他雙手合十，跪倒在摩訶提婆的腳下。

那人說：“上主啊，從今而後，我就是您最忠誠的信徒！我叫羅俱黎溼，是被達剎趕出天國的婆羅門——達剎認為我不懂得祭祀又不明白知識，不配在天國享受凡人的崇拜，因此我就被趕出了天界，上主啊，請您為我主持公道吧！”

摩訶提婆看了他一眼，拿過三叉戟，轉身就走。

這位名叫羅俱黎溼的婆羅門愣住了。

他以為這位大臂者，這位高貴的猶如神明一般的人他就該會為他主持公道……但是這人並沒有這樣做，他竟然毫不在意，既不在意天國，也不在意達剎，更不在意被他所救的人。

這是什麼意思？

羅俱黎溼想了想，並不懂得這個神奇的人的意思，於是他決定跟著他，一路往前走。

沙漠裡沒有食物也沒有水，羅俱黎溼痛苦非常，他祈禱起來，向天祈禱，向大地祈禱，向神明祈禱……最後，他喊道：“既然讓我到這裡來，那就該讓我活下來啊，請為我指引前路吧那羅延天！”

聽到那羅延的名字，摩訶提婆終於轉動了他的眼球，看向羅俱黎溼。