吾當道

第48部分 (第2/4頁)

的，過會兒我們去井邊守著，如果出現什麼意外，也好第一時間解決。”

暫時也只有這種費神費力的方法，只能祈禱那少婦這會兒別作亂，至少在李妍重聚之前別作亂。

我們在這兒討論的時候，葉爺爺披著衣服從側屋出來，坐在我們對面說道：“前些年村子裡來過一個賣斧頭的，那個賣斧頭的說了三件事情，說這三件事情只要實現了，村子裡不能住人了。”

“啥事？”昭三三問道。

“第一，我們村的兩口井變成一口；第二，井裡生出人來；第三，葉家的人把井裡生出的人帶過河。賣斧頭的說只要這三件事情實現，村子裡就不能住人了。”葉爺爺道。

兩口井如何能變成一口井？相隔幾百米呢。另外，井中怎麼可能生出人來，這根本有悖常理。倒是第三件事情，我剛才做的事情不就是把一個人帶過了河嗎？

說：

今天爭取三更

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第七十五章　井中異變

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這事兒聽起來半真半假的，不過寧可信其有不可信其無，就問道：“這話靠譜嗎？”

“不曉得，那個賣斧頭的當時給村裡每家每戶都分了一把斧頭和一把剪刀，那會兒並沒有收村民的錢。說是等到斧頭用來砍田裡的樹，磨剪刀不再花錢的時候，他就會過來收斧頭和剪刀的錢。當時只當這兩樣東西是白拿的，可看現在這情況，他說的都已經現行了，相信過不了多久他就應該會來收錢了，到時候好好問一下他說的那些話到底是真是假。”葉爺爺說道。

鄉里人都老實巴交的莊稼漢，活下去的根基就是田地裡的莊稼，每個人都巴不得多種一些地，哪裡會讓田裡面長出樹來。所以，那賣斧頭的說等到斧頭用來砍田裡面的樹的時候他再來收錢，在當時看來，基本是不可能的。

可現在這情況，鄉里人大多數都往城裡搬了，農村剩下的也都是一些老人，沒勞力再去種田，田地也就荒廢了，這麼些年過去，田地裡早就長滿了大腿粗的泡桐樹。泡桐樹焚燒容易，村裡人自然願意用斧頭砍掉泡桐樹來燒，這樣一來，斧頭還真的就用來砍田裡的樹了。

另外就是剪刀，當時村裡人窮，結婚的四大件哪裡能籌齊，只有富人家才會有縫紉機，窮人家大多用的是剪刀和針線，剪刀用久了，刃不利了，自然需要磨。可剪刀不是一般人磨得來的，有些會這手藝的就專門幫人磨剪刀，磨一次收個一毛兩毛錢，就當外快了。可現在商場裡到處都是剪刀，用舊了自然扔掉了，誰還願意去磨，就算磨也是自己加工，自然不會要錢。

聽完葉爺爺的話，頓時感覺這個世界神人太多了，賣剪刀和斧頭事情都是幾十年前的事情了，那人在幾十年前都能預料到現在的事情，怎麼不神？

昭三三對這事請也有耳聞，聽後說道：“我也聽過這事兒，那個賣斧頭的只把斧頭和剪刀賣給蛇頭村村民，其他村子沒去。不過既然他能在幾十年前預料到現在農村的局勢，就說明他說的那三件事情並不是信口捏造的，你們的小心對待才行。先跟你們說清楚，三爺我不是這村兒的，也不信葉，跟我無關。到時候千萬別拉我下水。”

說完之後昭三三撓了撓腦袋，拍著大腿又說道：“現在連賣斧頭的都他孃的這麼厲害，老子以後出去怎麼敢再裝高人。孃的，指不定就撞人槍口上了。”

昭三三永遠都是這態度，就算火燒屁股了他都能先整點口舌之利後再滅火，真不知道他這態度是在哪兒養成的，不過倒也挺羨慕他這遊戲人間的態度的。

昭三三語罷，孟長青說道：“我在這村子呆了有一陣了，見你們的斧頭大多用來砍樹和剁豬骨頭，斧頭這樣用了幾十年，煞氣已經很重了，對鬼怪有很大的震懾力。另外，我看你們那些老式剪刀，已經經過了千百次磨練，加上它是銳器，殺氣也已經極重，對鬼怪也有極大的殺傷力。那個賣斧頭的不止預料到了現在農村的局勢，更是預料到了現在村子將要面對的情況，所以早早就把斧頭和剪刀交給你們，讓你們將斧頭和剪刀聚滿煞氣和殺氣，用來應對將要面對的變故。”

孟長青這麼說了之後，我驚愕得嘴巴都閉不上了，心想這麼厲害，那人能是個賣斧頭的那麼簡單嗎？指不定是哪個山洞裡不出世的神仙呢。

在這兒談完之後，孟長青拿著手電筒出門，說要去井邊看看，讓我就呆在屋子裡，不要出去，怕遇險。

孟長青走了沒多大一會兒