詩意中的生意:晴耕雨讀

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位上幹了不足一年，就被那裡的風氣搞得灰頭土臉。回想起來，真是何必當初。

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企業“完全自殺手冊”

托爾斯泰說：幸福家庭都是同樣的幸福，而不幸家庭的不幸卻各自不同。那麼不幸的企業有多少種不幸呢？對此，追求不幸的各位老總再也不必有所疑惑。我們“蕭牆企業諮詢公司”經過多年研究，在翻新中國古方的基礎上，已成功開發出便捷高效的解決方案。

我公司理論研究表明：除了天災人禍、政策約束等外界因素，企業要想追求不幸，歸根結底只有依靠自己，那就是自殺。縱觀歷史，幾乎個個王朝統治者都選擇了“禍起蕭牆”、“自毀長城”的死亡道路。明朝人劉績有詩諷刺秦始皇修長城曰：

力限秦與胡，築城為疆界。

哪知楚漢兵，不在長城外。

（古築城詞）

按照詩人的意見，修長城是白修，因為推翻秦朝的人，從陳勝、吳廣到劉邦、項羽，全是長城內側的帝國子民。

接下來討論怎樣自殺：方案A是發揚隋煬帝、唐玄宗等人的精神，提倡全方位的*，直到把家底折騰乾淨；方案B是繼承宋高宗、清朝慈禧太后等人的境界，專門在蠅頭小利上算計，直到把大局全都輸光。

兩個解決方案的效果不相上下、各有千秋，都經過了歷史和眾多國企、民企實踐經驗的檢驗，可以說是一條死亡線、兩樣喪魂歌。

針對客戶的不同特點，我公司建議那些自恃身體健壯而頭腦相對簡單的企業領導人選擇方案A，因為這一方案要求大吃、大喝、大*，沒有一定的身體條件，實施起來還有一定難度。

關於這一方案的效果，唐朝人蘇拯在考察吳王夫差生前與越國*間諜西施的關係時早已指出：

……

不獨破吳國，不獨生越水。

在周名褒姒，在紂名妲己。

變化本多塗，生殺亦如此。

君王不修政，立地生西子。

（西施）

這就是說，只要領導不再專注業務，而是嚮往放鬆，老天爺馬上就會透過公司內或社會上的各種關係安排一個西施送到他身邊，想要推辭都難。這一方案之簡單易行，自古已有定論。

本解決方案的實施，如有各種娛樂活動及美食、佳釀相配合，效果更佳。另一位唐朝人曹鄴所言“適來歌舞處，未知身是鬼”（吳宮宴），就是佐證。

至於那些心胸狹窄、又不想給外界留下魯莽印象的企業領導人，我公司建議他們選擇方案B。這一方案要求領導人在心理上不厭其煩地折磨他人，同時實施自我折磨，尤其適用於具備小心眼天資的特質人才。

舉一個經典個案。當年北宋二帝被金國俘虜後，宋高宗接手皇位。假如恢復北方，迎回二帝，自己的皇位或將不保。因而出於經營私利的用心，宋高宗不圖大計，不用忠臣，專用奸臣，偏安一隅。於是，殺岳飛也就成了必要的措施。正如清朝人袁枚所說，正是宋高宗阻止了岳飛獲得像唐朝平定安史之亂的郭子儀那樣的成就：

靈旗風捲陣雲涼，萬里長城一夜霜。

天意小朝廷已定，哪容公作郭汾陽？

（謁嶽王墓）

忠臣被殺之後，國家局勢必然江河日下。身為宋朝宗室的趙孟畛腥希骸壩⑿垡閹類島渭埃�煜輪蟹炙觳恢А保ǘ獵牢淠麓��Ｃ鞽�死羈�人擔骸耙蛔鄖�魄�籃螅��鼙俚馗��歟俊保ǖ吭牢淠攏�６際欽飧鮃饉肌！�

當然，時代在前進，社會在發展，我公司已根據現有的社會資源和技術手段，極大豐富了企業自殺過程中的一切細節設計，可為顧客度身定製，保證做到政治上冠冕堂皇、行動上欺上瞞下、效果上在皆大歡喜基礎上再加驚喜。

以上就是我公司提供的企業自殺全面解決方案的簡要說明。如您確已下定決心帶領貴公司員工尋求不幸，請不要再猶豫，馬上與我公司24小時客服聯絡：

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岳飛的宿命�

每當有聲音對岳飛“民族英雄”的地位有所疑問，社會上總會引起軒然大波，其憤懣不亞於對日本修改歷史教科書的譴責。其實*早已不存在，但人們的情緒為何仍舊難以平復？或許源自人們對當權者為維護私利不惜自毀長城的那種既陰暗、又愚蠢的做法的深惡痛絕。

宋高宗剛開始不是不曾倚重岳飛。但他的想法，不過是給自己保住東