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這把寶劍雖非神兵利器，但卻是歷代宗主的佩劍，身份象徵意義更重於寶劍本身功用。
玉靶寶劍遺失大約六十年了，這把劍是青松道長師祖爺的隨身之物，而他的祖師爺丹陽真人卻失蹤了。丹陽真人在失蹤前，告訴過青松的師傅，他要去一趟崑崙山的地獄之門，然後就一去不復返。
按照時間推算，丹陽真人失蹤的時間，正好是上一次甲子天災爆發的時候，不知道他的失蹤是否就是因為那次天災，這些都是青松道長自己的猜測。
他在那陵格勒村一住就是十幾年，死亡谷一帶幾乎被他摸得差不多，除了那個傳說中的鬼門關沒進去過，還有就是死亡谷的那條暗河無法涉足。
而這十多年間，他找遍了死亡谷，也沒發現丹陽真人和玉靶寶劍，本以為丹陽真人可能會去了其他地方，但他卻在谷內找了一處陣法，他立刻就認出了那正是茅山宗的六丁六甲陣，此陣法攻守兼備也是茅山宗的鎮山之寶<script type="text/javascript">reads();</script>。
丹陽真人在死亡谷內佈下這個陣法，看樣子應該是以防禦居多，可想而知，他當時一定是陷入了極其危險境地，除此之外青松就再也沒找到任何線索。
除了不斷想辦法探尋暗河，再就是要等到甲子天災再次降臨。他總是認為，丹陽真人的失蹤，應該和那次的天災脫不開關係。而想要找到相關線索，就必須要等到這次天災來臨，然後再進入地獄之門探查。
沒想到他和我一樣，都是身負師門重任，所以才會不懼艱險的探察死亡谷。
聽完說的話，我不由得深思了起來，心中總覺得哪裡有些不對勁，卻又想不出個所以然來。只好又認真的想了一遍，這個青松道長已經在這裡十幾年了，而且多次進入死亡谷探查，幾乎已經查遍谷內每一個角落。
我忽然意識到哪裡不對勁了！
村民們視為吃人鬼域的死亡谷，他竟然可以多次進入而安然無恙。第一次的話，可以解釋為運氣好，那麼多次進入還能全身而退，這裡一定有問題啊！
這個青松道長不簡單，想到此處，我盯著他問道：“青松道長，我想跟你請教一件事，不知道你是如何避開死亡谷內的天雷，在那裡進行搜尋的呢？”
青松道長微微一愣，隨後說道：“我還以為你要問什麼呢，你說那些天雷啊，很簡單，我用御雷符將雷電引開了。很多道門都有類似的方法，你怎麼連這個都不知道？難道你師傅沒有傳給你這些法門嗎？……不應該啊，這些都是道門弟子行走江湖必備的小法門，你師傅怎麼能如此大意忘記教給你……”
聽他自說自話，在那裡猜測我那莫須有的道門師傅，我就覺得有些汗顏。御雷符是個什麼東西我還真不知道，我師傅沒教給我？……他一個老和尚哪懂什麼道門法術啊。
我只好無奈的說道：“呵呵，我的術法是祖傳的，只是大多數典籍都已經失傳，而且我也只是憑自己揣摩，這才學了些防身的術法與符籙。對於道長所說的那些小法門，我是一概不知啊。道長能不能給我說說，那御雷符又是如何化解谷內天雷的？”
青松道長又認真的看了我幾眼，隨後點頭說道：“難怪啊，原來如此。按說，你這把佩劍散發出的威能，早就超越了法器級別，最少也應該是靈器中品，但你自身的靈氣卻無法全完壓制它，這才將寶劍蘊含的煞氣外洩。我還以為你是哪個隱世門派的高足，也只有那些神秘的隱門，才會如此隨意使用靈器。既然你幾乎斷了傳承，那我就給你講講這些道門基礎吧……”
接下來，青松道長為我深入淺出的講解了一番，道門修行中的注意事項。而那個御雷符也沒有我想象中的那麼強大，雖然與引雷符只差一個字，但兩者卻完全不在同一個層次上面，只能用青松道長所說的小法門來形容。
這御雷符不能像引雷符那樣，引來天雷攻擊目標，只能在雷電形成後，透過調整週圍氣場分佈，來引導雷電改變落點，但這落點也是無法確定的，隨機性很強，可以說，這御雷符，就是用來防禦雷電類術法的符籙。
除此之外，御雷符根本就毫無用處，難怪他說這只是小法門，還真是夠雞肋的一種靈符。
青松道長對我解說完這些，隨後扔給我一張黃色的符紙，告訴我這就是御雷符，只要注入真氣將靈符激發，就可以將雷電引開，連咒語手決都不需要，簡單至極。
這符籙上的符文也十分簡單，不像我那兩種符籙繁雜多變，稍有不慎就要重新畫
