隋文帝 (第2/2頁)
斯邁爾夫人提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
算了。
但是，越盤算，有些人就越絕望！
這要求未免也太高了吧？！
既要民生增長，又要經濟發達，還得文治武功都過關，千古功業也不能少，這特麼是人能達到的嗎？！
……
周晗顯然並不知道這些。
但如果她知道，恐怕也只會給這些人回一句，你做不到，不代表別人也做不到！
要是太容易，怎麼體現出“千古一帝”的含金量，以為這個稱號是大白菜嗎？！
什麼阿貓阿狗都可以來碰一碰？！
……
影片繼續播放——
【接下來，我們來看最後幾個維度。
文化，外交，科技！
文化方面，隋文帝最大的功績，就是使胡人漢化。
我們知道，北周和北齊都是鮮卑人的王朝，也是因為這個緣故，楊堅在北周的時候，被賜姓“普六茹”，但是，等到他登基以後，卻立刻就恢復了自己的漢姓，且身體力行地要求鮮卑人遵循漢人的習俗。
此外，隋文帝還有發展本土宗教的功績。
南北朝時期，佛教盛行，所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，可見當時佛教的興盛。
但隋文帝上臺後，卻大力扶持道教！【1】
很多人都認為道教是在唐朝發展起來的，其實並不是，隋文帝一出手，直接就打破了佛教的壟斷地位，他實行佛道並重的政策，並使用道教名詞“開皇”作為開國年號，重用道士，興建宮觀。
從這裡開始，佛教在華夏的發展勢頭受到遏止，並且，為了跟道教競爭，佛教連教義都改了。
變得溫和了許多。
不知道大家發現了沒有，隋朝之前的佛教，跟之後是不一樣的，隋朝之後的佛教，主旨是勸人向善，可在隋朝之前，放高利貸的，侵佔田產的，說他們是在吃人血饅頭，都不為過。
可隋文帝出手後，佛教頓時就不敢再那麼肆無忌憚了。
等於說是隋文帝淨化了佛教當中那些殘酷的部分，使得它對百姓的危害小了許多。
再有就是，隋文帝對漢文化的傳承，
