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關於本書:

勵志大師劉墉30年後重返熒屏,攜手鳳凰衛視精心打造強檔日播脫口秀

處世心得、人生智慧、心靈感悟、世間百態……盡在《世說心語》

劉墉有很多頭銜——畫家、作家、演說家……而他最喜歡最認可的稱謂卻是“生活家”。在本書中,“生活家”劉墉思接千載、視通萬里,揮灑談笑,卷舒風雲,在輕鬆幽默的話語中道出了人生的智慧和處世的哲學。

在本書裡,劉墉告訴你如何做好“面子工程”、如何恰當地“說出實話”、如何“替老闆擋電話”、如何彰顯個性而又沒有“ 搶主人的風頭”、如何“揚長避短談笑自若”、如何“ 不懂裝懂化尷尬為神奇”、如何“回答老闆刁鑽問題”……面對這位“生活家”,涉世未深的年輕人茅塞頓開,已然對人生頗有閱歷的讀者也能恍然頓悟。

在本書裡,源自生活的諸多小故事、小段子輕鬆道來,親切如話家常;暗藏其中的人性美醜、處世哲學一點即明,警醒如醍醐灌頂。深入淺出、以小見大,這是劉墉“心語”的最大特點。它是處世秘笈,同時也是一本字句中藏滿關愛與溫情的墉體散文。

。 想看書來

前言 格物致知

真沒想到,我在離開電視圈三十年後,又站到了熒光屏前面,謝謝鳳凰衛視,他們要我做節目,給我很大的自由,說我講什麼都成。

不過沒這麼簡單,他們又花好幾個月的時間做了個民調,在網上調查大家希望我講些什麼,我想就少數服從多數,尊重大家的意見吧!

根據五萬五千多人票選,在我的十七本書當中。最多人曾經閱讀的是《 我不是教你詐 》,佔了,其次是《 超越自己 》佔。當問題是對我哪種型別的作品比較感興趣時,選了“處世”,27%選擇“勵志”,23%選了“情感”。

我想在未來的節目裡,我就把這些專案的內容結合在一塊兒來談吧!一方面在特定的期間,集中談處世,勵志或感情,一方面不要太拘泥,可以隨時把內容延伸出去。

話說回來,無論處世、勵志、感情,甚至文學、藝術、自然,不都是生活嗎?所以整個說起來,我談的是人生,是生活,從最生活的地方談生活,希望即使是小學生也能聽得懂。

經常有人問我,自認為是文學家、藝術家、教育家、演講家,還是慈善家,我的答案是我寧願做個“生活家”,就是在生活中感悟的人。所謂“一沙一世界,一花一天國”。《 禮記大學 》篇裡也說“致知在格物”,意思是隻要我們深入地探討每樣事物的道理,就能得到系統的知識。

還是舉幾個通俗的例子吧——阿基米得是怎麼發現浮力的原理的?據說是他有一天洗澡,水放太多了,當他坐進浴缸,裡面的水溢了出來,於是靈光一閃,光著身子就跑出去,大叫“發現了!發現了!”他的靈感不是從生活中產生的嗎?

還有牛頓是怎麼發現萬有引力定律的?不是據說因為他被樹上的蘋果打到,於是想蘋果為什麼往地面落,月亮卻不往地面掉,於是研究發現的嗎?

伽利略也差不多,他關於“鐘擺原理”的靈感是怎麼來的?不是據說他有一次去比薩大教堂,看見裝修工人碰到的吊燈擺來擺去,於是往深處研究的嗎?

連愛因斯坦都因為在伯恩坐電車的時候,看著城市裡著名的鐘樓,心想如果電車以光速飛離,鐘樓上的時間和電車裡的時間會不會不一樣,而漸漸想通了相對論。

因為我們生活在這個世界,所以一切都以這個世界為基礎,一切靈感都由生活裡產生,文學家在生活中有感悟,蟲鳴、鳥囀、竹韻、松濤、殘花、落葉、風霜、雨雪,哪一樣不在生活中。藝術家,無論畫的是人物、山水、花鳥,又有哪樣不是在生活中見到的?

就算抽象畫,也是由生活中抽象的。譬如這張,我二十歲畫的畫,乍看挺抽象,其實是畫臺灣墾丁公園的鐘乳巖洞。又像這張我前兩年畫的山水,不是既抽象也具象嗎?再簡化一點,就怎麼都看不出是瀑布了,只是它再抽象,還是由生活裡產生的。

詩歌音樂也一樣,兩千多年前的古人就說了詩是心情的一種表現,在心為志,發言為詩,因為心裡有情,有感動,所以說出來;說不夠,還要拉長了調子嗟嘆。嗟嘆還不夠,就要泳歌;唱還不夠,不自覺地就手舞足蹈起來。於是我們發現詩歌,舞蹈,音樂,不但由生活裡產生,而且是相通的。那源頭,那產生的力量,是我們的心,也是在生活裡的感觸。

所以我要說無論科學家、

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