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是保留天皇。
這個說法似有道理，因為日本戰犯們的確在審判中努力為天皇摘清戰爭罪行，而美國佔領當局順水推舟。天皇在戰後對麥克阿瑟萬分恭順，成了美軍控制日本的得力棋子。具體天皇怎麼個恭順法我就不介紹了，有興趣的可以去看冰冷雨天的《天皇的皇上有五顆星》，那可以算權威。 txt小說上傳分享
雜貨鋪走出的日本天皇（5）
然而，這個合作，其實並不像我們想的那麼順當。首先所謂日本投降以前有條件保留天皇制，這根本沒有意義。自古以來你放下槍之前什麼都好說，哪怕我認你當二大爺都行，但是放下槍以後還遵守這些規矩的，基本都是外星人。印加皇帝，蘇州殺降，這人別管面板什麼色，做法都一樣。條約就是一張紙，更別說什麼檯面上見不著的秘密條款了。要是保留天皇弄出一個“邪惡軸心”來，別說一個，就有八個條件老麥也能給裕仁找出一百多種死法來。（那誰，徐鵬飛不是說過中美合作所有一百零八套酷刑麼？）
我們一直認為帝國主義是一家。其實這個說法和認為社會主義國家都是兄弟一樣不可靠，美帝國主義和日本帝國主義掐起來也是你死我活的，美帝跟蘇修合夥整死法西斯，這不都是很明顯的反例？
所以，是否保留天皇，不在什麼承諾，也不在美帝國主義和日本帝國主義是不是一丘之貉，還是英國人說得對——只有永久的利益。
好歹和日本人打了好幾年仗，在厚木機場下飛機的時候，麥克阿瑟肯定明白，一根筋居多的日本人裡面，現在還是弄一個天皇比較好，這樣多好管理啊。
要這樣說，您看，日本的皇宮裡面那位是不是應該鬆口氣？別管外頭怎樣，自己的腦袋總是保住了吧。
沒有那樣簡單，麥克阿瑟這傢伙，可是個有性格的，用中國人說法那叫睚眥必報。想當初美國人的作戰計劃本來是不用打菲律賓的，因為打它在戰略上沒什麼價值。老麥發動全部關係，愣是把大軍帶上了呂宋島的海灘。為什麼呢？就因為老麥是從那兒讓日本人趕走的。走的時候他說過——I shall return。
於是，就Return了。
代價是美國人多死好幾萬。
麥克阿瑟就是這麼個報復心極強的傢伙，他在菲律賓的戰敗恥辱，根兒上還是這個裕仁。所以老麥也沒少說過要讓日本天皇怎麼個死法的狠話。
現在，就這麼舒舒服服的算了？
從種種跡象判斷，老麥不是這麼想的。他對“熊澤天皇”大鬧天宮的放縱，顯然也是有意為之，至少是一種警告——你敢不老實？敢不老實我廢了你換這個雜貨鋪出來的幹！
事實上這種考慮還真有必要。因為裕仁畢竟是從戰爭中和盟軍一路打過來的，誰能保證他沒學過“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚”啊？麥克阿瑟不會不擔心此人東山再起。尤其是日本天皇在日本普通人心目中的地位過於崇高，是“神”而不是人，這種情況下美國人會不會養虎貽患？
麥大帥除了對上彭德懷缺點兒心眼，別的時候都挺精明的。說白了，熊澤就是他的一張牌。
對於麥大帥這種心思，裕仁和他手下人心裡也跟明鏡似的。
日本的民族性格是強者為尊，已經被打服了，反抗是不會想的，唯一的思路就是怎樣表現得更加恭順讓大帥放心。
還能怎樣恭順呢？
大帥感冒了，讓天皇去嘗糞……
這恐怕不是個好主意，明擺著要做勾踐第二麼。
那估計馬上就給“咔嚓”了。
1946年1月1日，日本皇室釋出公告，承認天皇是人類的一員，和神沒有血緣關係，不會三十六變，也不會騰雲駕霧。
大帥沒理會。
看來還是誠意不足啊。
那是，你說你是人就是人啊？證明給我看。
於是，絞盡腦汁的幕僚終於想起一條妙計——讓天皇穿上便服，在全國巡遊。
這次被稱作“人間巡遊”的視察很熱鬧，因為“裕仁天皇”的車隊後面，還亦步亦趨跟著那位“熊澤天皇”呢，他穿著在日本象徵天皇的十六瓣菊紋羽飾和服，帶著支持者在後面步步進逼，不斷要求與前面那位遠房堂兄弟“對話”。為了避免尷尬，出巡的車隊不得不小心設計行程和安保。
雖然看來情況有點兒紛亂，實際上宮裡這位藉此已經取得了對他草根堂兄弟的勝利。他這樣一來，全國的日本人就都看明白了——原來所謂天皇也不過長倆眼一鼻
