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風水說，和中土風水理論相似，但用語有很大分別，就像喀拉米爾山區，密宗稱其為鳳凰神宮，是鳳凰鳥之地；而青鳥風水中，則指其為天地脊骨的龍頂，是陰陽融會之地。
魔國覆滅之後，鳳凰膽便流入中原地區，周代執掌占卜的王公貴族們，透過燭照龜卜，預測到這是一件象徵長生輪迴的秘器，而且出自鳳凰之地，但怎麼才能正確地使用，卻沒有占卜出什麼頭緒來，只有少數掌握十六字天卦的人，才能窺得其中奧秘。那十六字掛卦圖早已失傳，我們也只能透過一些推測來想象其中的內容了。自秦漢之後，一些特權階級，都保留有風鳴岐山的異文龍骨，可能也是出於對長生不死的嚮往，希望有朝一日，可以解開其中的秘密。
而這鳳凰膽其實是魔國用來祭祀鬼洞的一件祭器，鳳凰神宮地理位置獨特，內有兩個水池，如果以陰陽風水來說明，這兩個水池，就是太極圖中的黑白兩個小圓，太極圖中間有一線分隔黑白陰陽，黑白兩側象徵著陰陽一體。鳳凰神宮神宮裡的水池，就象徵著這兩個圓點，如果把這兩個點用相反的顏色蓋住，那麼陰與陽就不再是融合的，而被清晰地分隔了開來。
我讓鐵棒喇嘛看了看我背後地眼睛標記，已經由紅轉�耍�饉得饗質滌胄槭�礁隹佔淶耐ǖ辣煌耆�卸希�芩閌前諭訓嫋斯磯粗萌慫賴氐木啦�２還�頤譴蛹撈持欣肟�氖焙潁��酶仙習⑾閌ё伲��苑淺４頤Γ�閫�嗽俳�鍩說ㄈ』兀�倩厝ヒ丫�豢贍芰耍�獠荒懿凰凳且淮笠藕丁�
鐵棒喇嘛說，原來鳳凰膽就是制敵寶珠大王詩篇中提到的那顆輪迴之珠，制敵寶珠——那是說英雄王如同無邊佛法的摩尼寶珠一般，可以匹敵魔國的輪迴之珠。天無界，地無法，魔國的餘毒至今未淨，諸法變幻，人世無常，你們的所作所為，算是成就了一件無遮無量莫大的善果，樂勝妙吉祥。
喇嘛說他今後還要去轉湖還願，又問我有什麼打算。我說正在想著要去海外，說到這裡，想到鐵棒喇嘛年事已高，死在轉湖朝聖的途中，是他的宿願。西藏的天路萬里迢迢，今生恐怕是再也沒有相見的機會了，我的眼睛開始有些發酸。
第二天一早，Shirley楊就跟鐵棒喇嘛商量，想為喀拉米爾附近的寺廟捐一筆錢，修築金身佛像，為逝者祈福。我知道Shirley楊信上帝而不信佛教，她這麼做很大程度是為我們著想，因為我和胖子等人倒斗的時候壞過很多規矩，要不是命大，早死了多時了，心裡對她十分感激。
鐵棒喇嘛帶我們來到附近的一個寺廟中，這廟很小，只有前後兩進，附近堆了一些經石堆，寺名叫作白螺曼遮，也與當地的傳說有關。前殿供著佛祖八歲的不動金剛像，後殿則石唐代留下的壁畫遺蹟，以前這裡也曾經輝煌一時。壁畫中有龍王的宮殿，羅剎魔女的寢宮，妖龍出沒的秘道，厲鬼潛伏的山谷，都是當年被不動金剛鎮服的妖魔鬼怪，兩側都有尋香神的塑像，它們負責用琵琶的妙樂來供養神明。
據當地人說，由於這裡地處偏僻，人煙稀少，所以這座不動金剛寺香火不盛，千百年得歲月一瞬即過，現在僅剩三分之一的規模，而且已經很破舊了。很久以前，本來這裡有三間佛殿，還供有時輪金剛和勝樂金剛。
Shirley楊看後立刻決定，捐一筆錢，使喀拉米爾的金剛寺重複舊觀。鐵棒喇嘛說Shirley楊一定是咱們雪域高原的拉姆（仙女）下凡，修寺建廟的功德，將來必有福報，佛經中說世間第一等福之人，共有四種福報，第一種是大富，珍寶、財物=田宅眾多；第二形貌莊嚴端莊，具三十二相……
我心想這具三十二相的福報不要也罷，要是真長了三十二張臉，就算一天換一副相貌，一個多月都不帶重樣的，那熟人豈不是都互相認不出來樂？但這恐怕只是某種比喻，佛堂之內是莊嚴的所在，我雖然什麼都不在乎，也不敢隨便問這麼失禮的問題。
臨走的時候明叔又要留在寺中當喇嘛，我和胖子不由分說，架起他來就往回走。我突然有種不太好的預感，問明叔道：“你在北京宅子裡的那些古玩，該不會都是仿的吧？要不然你怎麼總想跑路？我告訴你香港早晚也得迴歸祖國，您老就死樂這條心吧，這顆雷你算是頂上了，跑到哪都躲不過去。”
明叔忙說：“又沒有搞錯啊，我做生意一向都是明買明賣，絕沒有摻水的假貨，要不然怎麼都尊稱我為明叔呢？明就是明明白白、清清楚楚，哪裡會做那種見不得光的事情？我剛剛就是突然看破紅塵了，才想出家，絕不是想跑路躲債。”
我和胖子立刻告訴明叔，看破了紅塵就太好了
