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將他生前的作品付之一炬。然而,他的朋友並沒有遵守遺言,而是把他的作品公佈於世。試想一下,如果沒有他的朋友去發表他的那些作品,表現主義何時才會開創?而近代文學也會有很大的損失。我們宣揚表現自我,不是為了個人出名,更重要的是為了發揮自己的能力,為他人、為國家、為社會作出自己應有的貢獻。這樣別人才會發現我們的才能,我們的生活才會更加充實,人生才會更有意義,才能實現自己的真正價值。
實現自己的價值,不僅要靠自身的努力,還需要有良好的外部因素,即有所謂的“伯樂”才行。要創造良好的外部因素,就需要我們去表現自己,讓“伯樂”發現自己,需要我們“才能外現”。在我們這個資訊網路飛速發展的社會里,尤其是如此。社會已經向我們提供了展現自我的舞臺,自我表現的主動權已經掌握在了我們的手中,不存在沒法表現自我的問題。
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高中日記(6)
不敢表現自己究其原因主要還是三個方面:一是缺乏底氣,二是怕失面子,三是缺乏鍛鍊。缺乏底氣究其原因還是能力不足,怕失面子是自尊心和虛榮心太強。如果能力不足而虛榮心太強,自然不會也不可能表現好自己,就是硬要去表現也會弄巧成拙。現實的情況往往是,我們年輕人,尤其是一些很有能力和實力的年輕人,由於缺乏鍛鍊,不敢大膽地邁出表現自己的第一步,才華老是裝在口袋裡,自己就會失去很多機會。
表現自己時,最為理想的做法是,對外界、對他人,尤其是對那些有名望、有決策權力的人,要抱有一顆平常心:既不仰視對方,也不俯視對方,而是平視對方。仰視會把對方看得過於高大,從而貶低了自己,使自己不知所措,不僅使自己失去了自信,還會使對方產生錯覺,懷疑你能力是否真的有問題;俯視會把自己擺得過高,使對###得你驕傲自大,目空一切,從而討厭你、遠離你、拋棄你。正確的做法是平視對方:既不看高對方,也不抬高自己。大大方方,坦坦蕩蕩,不拘泥,也不過於張揚。在不顯示中展示自己的才華,在不炫耀中表現自己的才能,做一個善於“長嘯”的“千里馬”。
11、8 陰
認準那顆閃亮的星
人生之路,誰會輕言放棄呢?芽漫漫長途,不盡是平坦如砥,也許哪一天便遇見了十字路口,每個路標上都寫著我們曾經嚮往的名字。這時該怎麼辦?芽是忍痛割愛,還是繼續徘徊?芽
我不禁想起一個寓言:兩個兄弟到一個鐵匠鋪當學徒,師傅手藝精湛,遠近聞名。師傅說要想練得真功夫,前十年只能學一種手藝。老大學了打劍,老二學了鑄盾。老大十年如一日,不曾邁出過自己的劍鋪半步,專心致志,一門心思地學打劍,最終練成三味真火,鑄成無雙寶劍。老二心懷夢想,他要成為像師傅那樣精通百般武器的宗師,不到一年的時間,他就耐不住鑄盾的寂寞,改學了另一門手藝。又過了不到一年,他又耐不下心,認為已經精通,於是改學其它手藝。最後過了十年,老二對哪門手藝也沒學通,懊喪地被師傅退回了老家。
這不正折射出了我們的選擇嗎?芽面對自己的夢想,面對擺在眼前的選擇,我們究竟應該走哪條路?我們每個人的時間都是有限的:太陽每天從東方升起西面落下,從不會因為我們的猶豫而放慢腳步。沙漏中的細沙急急地流淌,從來沒有考慮過我們的苦惱,它不會因為我們的等待而阻止時間的流逝。到底該選哪條路呢?內心在鬥爭,像是星球在互相碰撞。每個願望都是我們的一份行李,也許這個願望的裡面承載著無盡的寶藏,但行李越多,我們的負擔就會越重。身上的揹包,捨不得丟下哪一個,我們前行的腳步因此而變得沉重,每邁出一步都要付出巨大的艱辛。
那麼,我們為何不學會放棄?芽為何不丟下包袱,輕裝上陣,迎著撲面而來的微風,奔向我們嚮往的家園呢?面對岔路,認清方向,認準天上那顆最閃亮的星吧——這顆星就是我們心目中最為嚮往的夢想!它是根據我們自己的興趣愛好和特長而照耀在我們的上空的。只要我們能像寓言中的老大一樣,專心致志,終有一天會鑄成屬於我們自己的“無雙寶劍”。正因如此,面對一件件心事,一個個願望,我們就要學會去粗取精,去偽存真,丟下包袱。如果我們“千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已瞑”,還不如來它個“素衣莫起風塵嘆!”輕輕地只盯著那顆最亮的星,絕不帶走身邊的一片雲。
學會放棄,就意味著學會了擁有;放棄瑣碎,擁有大度;放棄狹小,擁有寬廣;放棄