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星空之上正文卷第一百三十九章天地玄黃“爸，你這是詭辯！”
面對許正華的說辭，程悅悅一時間想不起來該怎麼反駁，但仍舊本能的感覺不對勁，心中滿是不服氣。
無論如何，人和桌子之間都是存在著本質性的差別的，不管怎麼說，都不可能在本質上一樣。
許正華呵呵的笑了起來。
“相似度的概念，你應該聽說過。”
程悅悅一怔，臉上的不服氣瞬間消失，取而代之的是深思之色。
這個概念，她當然是知道的。
假設將1定義為極小，100定義為極大，那麼，因為1是極小的，2只比它大了一點點，那麼2也是小的。3只比2大了一點，3同樣也是很小的。以此類推，一直到99，都應該是很小的。
但這很顯然不對。99雖然比100小，但它應該也屬於大。
那麼問題出來了，為什麼會有這個悖論？以及，從“小”變成“大”的界限在哪裡？
如果定義50為大小的分界線，那麼49算大還是小？如果49算大，那麼48呢？47呢？一直到1呢？
這種看似悖論的問題，引入“相似度”的概念，便可以得到很好地解答。仍舊定義1為極小，100為極大，那麼，引入相似度概念之後，對於2的描述便不再是單純的大或者小，而是，2具備99的小的相似度，具備1的大的相似度。以此類推，3則具備98的小的相似度，2的大的相似度。
一直到99，它具備1的小的相似度，99的大的相似度。而100則具備100的大的相似度。
這種概念，在現實生活之中具備極多的應用度。就像地球大氣層與太空的分界線——傳統意義上以卡門線為分界線，但實際情況卻是，並不是超過了卡門線，就沒有一點大氣存在了。
在引入相似度概念之後，便可以描述為，距離10公里處，衡量是否在大氣層之內的“是”的相似度是60，然後100公里的相似度是30，等，一直類推，便可以精準描述。
太陽日冕層與宇宙空間的分界線，智慧與非智慧的分界線，生命與非生命的分界線，甚至文化意義下的善和惡，美與醜等等，全都可以採用這個概念。
“爸，你是說……”
許正華收起笑容，低聲說道：“如果用相似度的概念來衡量，你認為，你所開發的程式之中，那些‘人’的智慧，與我們人類的智慧，相似度有多少？”
“這個，這個不好說。”
程悅悅遲疑著搖頭。
“那麼，一條狗與那些‘人’之間，誰聰明？”
“應該，應該是那些‘人’吧？……”
她仍舊有些遲疑。
許正華淡淡道：“相似度是一種漸變的標準評判體系。在這套體系之中，不存在絕對意義上的對立概念。而虛擬世界之中的‘人’與我們人類的智慧之間，也並不是絕對的對立。既然如此，為什麼不能認定它們也有智慧？哪怕這智慧可以在程式程式碼分析之中完整復現出來，又有什麼影響？我們難道便能確定，外部設計者對於我們的每一個行為，便不能分析出完整的程式碼和邏輯嗎？”
無非是一個較為簡單，一個較為複雜而已。而複雜和簡單之間同樣不是絕對對立的關係。那麼，在外部設計者眼中，人類的智慧，和虛擬世界之中的“人”的智慧，真的存在本質上的差別嗎？
程悅悅臉上微微有些茫然。
許正華自顧自道：“如果我們不認為虛擬世界之中的‘人’有智慧，那麼……外部設計者會認為我們有智慧麼？”
程悅悅下意識的搖頭。
“它們不認為我們有智慧，可是，從本質上來說，我們的智慧，與它們的智慧，難道便有本質上的差別嗎？就像，就像虛擬世界之中的‘人’，它們的智慧與我們有本質差別嗎？”
如果採取相似度來衡量，認為桌子是絕對意義上的沒有智慧，取值為1，外部設計者具備絕對的智慧，取值為100
那麼，虛擬世界之中的“人”的智慧，假設記為3，人類的智慧至少可以記為10
由此，描述便變成了，哪怕虛擬世界之中的“人”，與外部設計者相比，也只存在智慧高低的不同，而沒有本質差別。
“可是，可是就算如此，這又有什麼用處呢？”程悅悅喃喃著，“外部設計者會因為我們也有智慧，就放過我們麼？”
“在某些情況下說不定有可能呢？”許正華繼
