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蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋御眾之形，快何能為。
立如秤準，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。
懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫釐，謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。
一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然。
凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前則有後，有左則有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃攘之速而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。
長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、履、擠、按，即幹、坤、坎、離、四正方也。採、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進退盼顧定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。
十三總勢莫輕識，命意源頭在腰隙；變轉虛實須留意，氣遍身軀不梢滯。靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇；勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。
刻刻留意在腰間，腹內松靜氣騰然；尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。仔細留心向推求，屈伸開合聽自由；入門引路須口授，功夫無息法自休。
若言體用何為準，意氣君來骨肉臣；詳推用意終何在，益壽延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切義無疑；若不向此推求去，枉費工夫遺嘆惜。
以心行氣，務令沈著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實也。發勁須沉著松淨，專主一方。立身須中正安舒，支撐八面。彼不動，己不動；彼微動，己先動。
似松非松，將展未展，勁斷意不斷。先在心，後在身；腹松淨，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動無有不動，一靜無有不靜。牽動往來氣貼背，而斂入脊骨。內固精神，外示安逸。
邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣者無力，養氣者純剛。氣如車輪，腰似車軸。行氣如九曲珠，無往不利。運勁如百鍊鋼，何堅不摧。
形如搏兔之鶻，神如捕鼠之貓。靜如山嶽，動若江河。蓄勁如開弓，發勁如放箭。曲中求直，蓄而後發。力由脊發，步隨身換。收即是放，連而不斷。往復須有摺疊，進退須有轉換。極柔軟，然後極堅剛；能呼吸，然後能靈活。氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。心為令，氣為旗，腰為纛。先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣。
第二百八十二章 陰陽五行太極拳（中）
沈浪頓了頓，又補充道：“太極拳法當須習練者心靈澄澈，心無掛礙，合乎自然，不可以強求自身。練此拳法者，不僅可益壽延年，還能以柔克剛，斯拳法超凡入聖，欲臻至最高境界，唯有心到、手到、眼到、腿到、全身到，心法與拳法合二為一，陰陽相濟，剛柔相併，五行和合，方能窺達忘我境界也。”
沈浪將這套太極拳法婉婉道來，不急不慢，讓唐奇聽得津津有味，聚精會神，唐奇心中暗暗謹記，眼神中顯露出一種無窮的慾望，想要將這套拳法窺探到精要所在。半個時辰後，唐奇便將此套太極拳法盡數記住，一來是沈浪在這半個時辰中悉心指點，二來是唐奇記憶超凡，，便在一時間將拳法一一記住。
但聽得唐奇道：“沈前輩，你的這套太極拳法博大精深，怪不得當年張宗師打遍天下無敵手，讓江湖人人忌憚。這套拳法真是武林至寶，師父能夠傾囊相授，實對我唐奇如再生父母一般。唐奇在此感激不盡，定報答您的大恩大德！”
沈浪擺擺手道：“你一會兒沈前輩，一會兒師父，斷然是不將我這師父放在眼裡了。”
唐奇趕忙道：“師父……弟子不敢！只是一時改不了口，
