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極極甚明。
太極者,行招如行雲流水,飄逸靈動,滴水穿石,堅持不懈,方能極極無極。太極者行招如揮毫潑墨,姿正形美,墨成毫畫,畫成景畫,太極無限,極極無極。
太極者,心如止水,平心靜氣,忘卻雜念,運氣丹田,輸貫全身,緩而攻之,攻而防之,攻亦是防,防亦是攻,攻防相至,極極無限。
太極者,招隨心走,無形無影,無招無式,無聲無息,隨心所欲,無邊無際,盡皆虛空,虛發制勝,招招無極,招招無敵,極極太極。
心歸四向,向極而生,生生相剋,陰陽相濟,剛柔並濟,極極無限,太極無限。招招制敵,招招無招。太極者渾然一體,拳為劍,掌亦可為劍,無招便能讓對手無功自破,其力自斷。
太極者行招不可急躁心如澄水,澄淨超然,緩招為先,心意相通。太極者無極而生有極,無招而生有招,極極渾然,招招天成。此為太極無上心法也。”
唐奇看罷,雙腿盤膝而坐,運起這太極心法,便不知不覺的真氣遊灌全身,一股渾厚的真氣自丹田輸灌全身,顯是內力大增,只覺心情舒暢。唐奇心道:“這太極心法果然是無上的內功心法,便只小半個時辰,我的內力就已經增強了如許,不知這些武功究竟是誰刻上去的?難道是歐陽前輩?”
第三十二章 桃源仙境好機關(下)
就在此時,左近一具木俑突然活了過來,向唐奇走進,便似長了眼睛一般,揮劍攻擊。唐奇舉劍招架,不料那木偶竟然不似先前,此時力大無比,就像是也學了太極心法一般。
竟把這鯤鵬寶劍震落地下,唐奇正感虎口生疼,這時木俑長劍砍到,唐奇只能空手招架,但見掌影翻動,衣角飄飄,身形飛舞,和那木偶鬥在一處,便如世間兩大高手生死搏鬥一般。
此時唐奇內力已遠勝從前,招式越來越純熟。待鬥得百餘來招,唐奇暗暗覺得這木俑的招法暗合了太極心法,便凝神細看,邊打邊瞧清楚,將此木俑的招式看得清清楚楚。
待唐奇鬥那木俑遊刃有餘之時,突然那木偶停止不戰,緩緩倒退,還不時地點頭,好似在贊稱唐奇,退得數步,居然倒地,化為木屑。
此時唐奇已明白這些木俑原來是做練功之用,突然想到先前石塊上,歐陽前輩曾說要俠義之士來此洞中學得他的一二絕技,難道這些機關,還有這些絕世的武功,都是歐陽前輩的傑作?
想到這,唐奇暗暗佩服歐陽前輩的智慧,竟能製造出如此逼真的木俑,製造已是奇事,更要用這些木俑變成練功的對手,更是奇上加奇了。對他的敬意更增加了一層。
暗運真氣,但覺比先前又深厚了不少。唐奇著實感謝刻在壁上的這太極心法。再瞧那逍遙劍法,上面寫道:“此劍法乃效仿莊子《逍遙遊》也。北冥之鯤,化而為鵬,鯤即是鵬,鵬即是鯤,扶搖而上九萬里,劍氣沖天,霞光四起。
鯤鵬之大,非幾千裡能數也。天池生鯤鵬,鯤鵬徙於天池,南冥即天池,天池即南冥。野馬塵埃,生物以息相吹,天之蒼蒼,蔚然成空。水積厚則能載大舟,風積厚則能負大翼。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,春秋之以八千歲,長久也。若夫春秋只數十爾,當存乎於心,遍觀天地之變,達知宇宙之靈,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,知則天命,悟則天時。
御風飛行,其然也真。鑽入海底,未為不可。春時百花齊放,夏時綠樹成蔭,秋時碩果累累,冬時白雪皚皚。修此劍法者須當經此四時,方能練就。
逍遙劍法,當身如鯤鵬,飄然靈動,變化不凡,逍遙自在。鵬背千里,翼若垂天之雲;鯤遊深底,無所依附。初學者騰躍而上,數仍而下,翱翔於蓬蒿之間;練久者,一躍半空,揮劍自如,可攻可守。
逍遙者承天地之氣,御六氣之變,善遊無窮,御風而行,揮灑自如,敵人無功,逍遙無所匹敵也。此為逍遙劍法。”
唐奇看罷,揮劍使起逍遙劍法,一招一式,盡皆逍遙自然,存乎於心,心中空明。使到一半,右近一具木俑便又如活了一般,前來相鬥,這次唐奇已有了先前的經驗知道這木偶是幫自己練劍,便揮動鯤鵬寶劍四下飛舞。
唐奇使動逍遙劍法,似乎這鯤鵬劍和逍遙劍法本來就是互相暗合的,只見他有如展翅大鵬,又如海底巨鯤,一會兒身在空中,一會兒便猶如神遊海底,鬥得不可開交。這木俑雖是指點唐奇,但手下殺招層出不窮,唐奇好幾次險些中劍。
唐奇將這木俑的招式也瞧得一清二楚,最後這木俑也是變為碎屑,消失不見