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元氣質量大減，成個先天都不容易；
宋元時期就是“末法時代”，靠著後天修煉的後天真氣還能來個飛簷走壁；
而他們來的時代就是“絕法時代”，到處是毒氣、汙染，少數天資卓絕如老大、次如自己等還能靠在山靈水秀之地輔之以藥物勤加修煉，能夠有“氣感”，其他一切白搭，科學昌明，修煉者的地獄。
迴歸正題――煉精化氣，因修煉者基數很大，世人瞭解還算深刻。而先天境界，煉氣化神，大漢才有幾個宗師啊！語焉不詳，大致的分野就是四個層次――
地元境：進入先天，身體已經淬化為先天之體，氣可於體外攻擊、防禦――但這只是先天初步，就算天地元氣源源補充，激烈的爭鬥中，你又能幾次？
說不得要在身體裡建立能量核心，就是所謂“氣海”，選在臍下三分下丹田，因其最近於地，易於補地氣及山川草木靈氣也，故而得名“地元”。
盡力集氣、壓縮於下丹田，且在一定程度時推動其形成自主旋轉之氣旋。氣旋成，外氣集無可集時，地元境圓滿，此時真正是戰鬥中不虞氣勁之有乏。
中元境：**正中凹陷處，所謂檀中，上下交匯之地，中丹田也。
地元圓滿，提氣上行，小心突破至檀中――氣少則無力突破，氣足則危險。沿途中，心肺重地，經絡眾多，稍有不慎，便是嘔血重傷，運氣不濟觸傷經絡，岔氣的話，小則退步，大則散功亡身――極其艱難。
等到氣之種子成功到達檀中，那就基本成功，以後不斷由下丹田引氣上填，直到中丹田氣旋成，則中元大成，可以自主引外氣加上下丹田之輸入，直至圓滿。
中元成就不僅是兩個儲水池，還意味著兩個動機，更進一步洗煉臟腑，堅固根本，而這是煉精化氣時怎麼鍛鍊也煉不好的。
天元境：天元，又稱紫府，識海。中元突破天元更為困難，就因為頭為六陽魁，百脈之匯。不小心的話，恩，你還活著――但是實際上已經死了。
艱難自不必說，一旦成就，精神飽滿，不動而自威，不戰而屈人之兵。可以內視，自查己身，還可以謹守元識，外界一切皆不惑於身。從此後，空即是色，色即是空。走火入魔？與我何干？
化神境：其實是天元的進一步的昇華。
三元立，內外合，無時無刻不與天地溝通，融於天地又獨立於天地，時機至，便可“虛室生白”，也做“虛室生明”。
虛室，即無，空洞，混沌；明，即慧。就是無中生有大智慧。
後世所謂阿賴耶識，明空見性，亦即道家“元神”。
後世也有所謂“基因密碼”就存在腦部松果體，一旦解開，則人人可成神成仙，或許吧……
成就此境，神識更可外放，周身一切，盡在掌握。
………【第二十章 爭鋒】………
三大宗師，就算成名甚早，且近些年來依舊苦修不出，時人口徑還是比較統一的——中元境，或者半步天元，但絕不可能突破了天元，否則再隱秘也會為世人所知——大劍師王越就在京師嘛，據其弟子傳聞，雖有望突破，但目前仍舊困於中元。
煉氣士們倒是早有突破天元者——道門三大宗師：丹鼎左慈仙長，太一南華仙長，太平于吉仙長。
且此三位不惟突破天元境，更已突破練氣還神之先天境界，進入煉神還虛之境……但是，有意思麼？沒有可比性啊——雖然道路殊途同歸，武者與煉氣士最後都要“合道”，突破此一方天地而飛昇——一從外向內，由易到難，從本身潛力到溝通天地；一則直接取精神，以自身感悟天地，起點便艱難的多，**也脆弱許多。
風仔細想了想，卻不知道該如何回答，自己該算什麼境——不同於普通先天靠引先天之氣洗煉肉身，使得**逐漸調整得和天地元氣相合，而一舉突破先天，自己這些人可是全身都是比天地元氣質量還高不知道多少的混沌能量構成的，呃某也可以說不是人了——無奈：“某也不知。”
那漢子只道他不屑和他說，眼神一冷：“此來何為？”
風淡然拱手：“我家公子到，且從人眾多，請尊駕移步。”
那漢子眼神更寒：“我的東西，從不讓人！”
風呵呵一笑，直視道：“那麼，足下意思，沒得談了？”
“有！”那漢子斬釘截鐵，眼神熾熱，一字一頓，“打——敗——我！”
你不說，那就打得你說！哪怕我敗了，只要知道我想要的答案，無所謂！
