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姬胖子再次看到蹦亂跳的姜巖，他只是激動的張了張嘴，卻什麼都說不出來。
他雖然知道，姜巖的復生與自己釋放了饕餮吞噬的靈氣有著莫大關係，但起死回生這事，他確實是不報什麼希望的。
難以置信的姬小飛，還是忍不住抽了自己一巴掌。
霧草！手疼。。。總之不管哪疼，能感覺到疼那就確認了這不是做夢。
說道姜巖的死，起因本是與自己入陣尋書所致，這事歸根結底就是他一時起的貪念。二十年曾不見，若是姜巖因此死於陣中，姬胖子自是難辭其咎的。
現如今姜巖能起死回生，不得不說姬胖子心裡的石頭總算事放下些許。但對於蕭丹達來說，這無疑是顛覆認知的。
因為蕭丹達知道，千百年來，凡是施展過金光燃血咒的人，定然是要魂歸九幽的，此乃天道法則，從無例外。
即便能再世為人，想必也是百年之後的另一條生命。
而如今，這條千年不變的法則竟然被一個姜巖就這麼打破了？
面對蕭丹達的學術性的發問，姜巖還是毫不吝嗇的跟他們解釋了自己起死回生的科學原理。
其實蕭丹達猜的也並不全錯。
就在蕭丹達當時嘲笑姜巖不懂兵法前，姜巖就已經想好了出路。
因為他明白，按照當時的情況，在面對百倍於自己的妖物大軍，無論用什麼兵法都是無稽之談。當時唯一能用的只有術法和陣法。
但施展陣法需要消耗的是大量得天地靈氣，在鄂順坐鎮天樞催命局中，靈氣顯然是不存在的，所以唯一的選擇，也就只剩下了術法這一條選項了。
歸根揭底，只能怪姜巖自己壓箱底的存貨不多，所能用的，最奏效的也就只剩下金光燃血這一門絕咒
說起這金光燃血咒，還是當年姜尚統兵得時候鼓搗出來的，這是一種群體防禦術法。
從創造之初，到傳於後世，那是屬於統兵將帥才能掌握的高階技能。
不過既然是術法，那定然是利弊皆有。
這種術法的利弊就在於，施展此術時，需要消耗得是統兵之人自身的靈氣和體魄。
施術的時候需要將靈氣和血氣一同轉化成真氣，由此附著於鎧甲，來加持所屬官兵的防禦性，從而達到攻城拔寨得戰略目的。
如果在血氣和靈氣在徹底耗盡前，施術者還未能解咒，那施術者是必然會死於非命的。
春秋年間，這門法術起初還是有一部分修煉者的，後來皆因戰事緊急，不得已施展此咒，最終都難能逃過陣前殞命的歸宿。
後來隨著戰爭的頻率升高，參戰人員已最總也從貴族階級轉向平民化，在這種情況下如果再施展金光燃血咒，無疑顯得此咒所需代價太高，故此後世的將帥也就不再修煉這種術法，以至於這門法術一度失傳。
直到東漢末年黃巾起義，張角偶得半部天書。這才使得這門一術法再次現世。只可惜當時的各路諸侯，所興之兵少有義舉，或為政權或為奪利。
對於修真者更多的被視為妖邪之舉，逢之必誅。
最終僅憑張角一人之力，雖有修為在身也難敵大勢所趨。千軍萬馬相互攻殺，戰火席捲下，以至於此術再度失傳。
單純從術法上來講，金光燃血咒，對於後世之人來說確實是屬於殺敵一千，自損一千二的雞肋術法。
估計姜子牙當年怎麼也沒想過，後世之人對於修煉竟會如此不濟。
之所以，這次姜巖施術後還能死而復生的根本原因，並不是姜巖有何不同。根本原因還是在於這次施術加持的人數少，施術物件比較明確。
而且這次姜巖在做法之前，也是常識性的給自己加了一道縛魂保身符，施術之前就已經先將自身的魂魄封在了體內，這才得以保全了半條性命。
若不是姬胖子繼承了貪狼星君的神位，利用貪狼星的本命仙法還了這片天地的靈氣，姜巖也就只能等到出了陣才能復生了。
姬小飛聽了姜巖的解釋，一臉打趣的問：“呃。。。你就這麼信任哥們？你就不怕哥們把你埋陣裡不帶你出去？換句話說，要是哥們也死道這鳥陣裡到時候你咋辦？”
“還記咱來的路上，狗老六帶的那段口信嗎？”姜巖無所謂的說：“如果我們不幸死於陣中，那便是劫數，劫數啊~！不是想躲就能躲過去的。狗老六隻是說是劫數，可沒說就是死劫。
既然你我一同入陣尋書，那就說明這次應劫之人定然不可能只有我自己。
