第9部分 (第2/4頁)
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這樣的話一出口,即使以閏鳶此時瀕臨潰散的意識也能明白,想要說服他非要有天下第一等的舌辯之士才行。而若是以此時的狀態無論如何都不可。於是,她說:
“你的這個困惑,我可以為你回答。但是我現在身中數箭,血就要流乾了,意識也不清醒,雖然有想要幫你解惑的願望,但也是怎麼樣都不可能辦到了。以你的權位,想要救我這樣的人是易如反掌的,而要蒐羅天下,找出第二個向我一樣能為你解惑的人卻是難如登天的。做一件易如反掌的事不需要什麼代價,而做一件難如登天的事卻要承擔很大的風險。這其中的得失損益,還請您仔細的考慮。”
贏箏聽了這番話之後沉默了一小會,之後又問:“那麼,如果你不能為我解開困惑呢?”
閏鳶對這樣多疑寡斷的人簡直就要以頭鏘地,索性說:“如果那樣,就請你把我煮了吧。”
這樣贏箏才微微點頭,表示:“善。”
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三天之後,閏鳶身體大抵恢復,於是便沐浴更衣,來到贏箏的宮室裡說:
“按照約定,我來為你解開疑惑。”兩人正坐,相互拜首,這時,閏鳶又說:“我是瓜國的公主,熟悉種瓜的事,請讓我用種瓜作比。”
“在我們瓜國,每一代國君都會致力於新品種的開發,到目前為止已經有幾百種瓜了。在這幾百種瓜之中,能夠豐產的,能夠抵禦水旱的,能夠清甜出眾的,不過只有數十種而已。數十種之後,往往又沒有辦法得兼。豐產的遇到旱災就會絕收,抗旱的往往產量形同絕收,有時清甜出眾的瓜一畝就只結一個。這樣的瓜,怎麼看都沒有種植的價值吧。
但是,在這幾百種瓜之中,還有一些最為出眾的,他們集結了所有的優點。但是你知道嗎,這些瓜,都是那些存在缺陷的瓜雜交出來的。於是,我們瓜國就有一條代代相傳的祖訓,叫做每一個種子都有發芽的權利。我聽說趙國的平原君好養門客,一日有善呼者投效,平原君的門客向他進言,說善呼是一項沒有什麼用的技能。但是平原君不以為然,說:‘也許有一天你我的性命就要由這位善呼者來拯救。’結果過了一段時間,平原君被人追殺,到了河邊卻沒有過河的方法。恰好此時遠處水面上有一條船,因為離得很遠,所以任由平原君怎麼呼喊都無法讓他聽見。這時,善呼者站出來說:‘請讓我為您呼喊吧。’善呼者的聲音能深入人心,雖然船伕其實是個聾子也被感召,稱讚說:‘靈魂呼者’。於是平原君就得以保住性命。
我們瓜國的大將軍閏望也喜好招攬門客,於是有善於蛙鳴的人前來投效。他的門客也對他進言,說善於蛙鳴的人沒有什麼用。但是閏望將軍卻說:‘村夫耕種時所唱的號子,聖人不以為粗鄙,女子在小樹林裡唱的情歌,仁王不以為不堪,因為這就是人民的聲音啊。同樣的,蛙鳴之聲是我們國家的人民之聲啊’結果過了一段時間,楚國來使,閏望將軍便請善於蛙鳴者為之奏樂。於是使者回國之後便對楚王說:‘瓜國的人只是一些呱而已,放任不管不會有什麼危害,把它吞併了反而會敗壞我們國家的風化,於是瓜國就這樣保全了下來。
最近幾十年來,我們瓜國的國勢日益艱難,如果要拿出如數的貢物,就不能再去種植存在缺陷的種子了。結果朝野之中、市場之內、鄉野之下,國家的上上下下每個地方都有人表示不滿。我們的國君沒有理會他們的意見,他們就不為國君種植西瓜。我們的國君威脅說要殺掉他們,他們說:‘你這是在破壞國家的根基’最後我們的國君派人用鋼叉抵在他們的脖子上,他們才繼續去耕作。雖然他們去耕作了,然而每耕作一天,就要到王宮門口靜坐示威五天就這樣不斷地鬥爭,終於迫使國家拿不出應付的貢物,讓國君不得不穿上女僕裝去到秦國和楚國的王宮中跳羞恥的舞蹈來賠罪。因為即使是弱小的人,也會有存在的價值,這樣的價值,就是他戰鬥的理由,我這樣說,你明白了嗎。”
贏箏靜靜地聽完了公主的長篇大論,然後低頭想了一想,表示:“那個國君跳的舞蹈我看過,那時我才五歲,我幼小的心靈因此受到了巨大的創傷。”
然後她大手一揮,示意兩邊的侍衛把閏鳶拖下去扔到裝滿滾水的大鼎裡煮了。
二十三 弱者為何而戰(三)
“弱者,有他的價值,這是對的,所以他才是弱者,而非蟲豸。正是因為有價值,才有做奴隸,像豬狗一樣活著的必要,不是嗎?”贏箏站了起來,指著閏鳶說道:“你的話,看似煙波浩渺,漫無邊際,然而其中的邏輯卻異常的簡單,從事實到結論之間的關係根