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起來，在命中的瞬間全部爆。所以道術高手哪怕打中了人也要補上數招，而拳法高手往往一拳就能取人xìng命。
白庸眼見避之不開，也不慌張，腳下一頓，體內精氣由腎轉向心，雙掌開合，殘影重重，如飛雲流轉，將自己裹在其中，守得密不透風。
他的掌法並非剛猛勇烈，因此沒有與計帷幄硬碰硬，而是旁敲側擊，貼、卸、牽、引將拳勁盡數化去，而且度極快，往往計帷幄出一拳，他就能打出三掌，前兩掌化去威力，第三掌將其格擋開。
凝霜拳中攜帶的寒勁，也被他掌上蘊含的火勁抵消。場上一寒一熱兩股氣勁相jiao，蒸汽騰騰，又變回開局時的狀態，只是寒熱勁道的雙方調換了一下。
“烈火流雲掌……怪哉怪哉，白庸的應對也不簡單。”農彪滿是疑huo。
旁邊不明所以的弟子開口問：“有什麼奇怪的，用火行掌法來抵消水卦拳法，水火相剋，一般人都會做出這樣的判斷吧。”
“別隻看到表象，往更深層的想，以火擋水這點倒沒什麼可奇怪的，但是你能做到上一刻走水行步法，下一刻就轉為火行掌法嗎？一般而言都是利用水生木的原理，轉換成木行招式，jī潛能。對立屬xìng轉換，計師弟一開始就蓄力準備還好說，白庸突然變招，就不怕五行衝突，導致內勁暴走嗎？”
臺上白庸守得遊刃有餘，jiao手中不乏一些機會能夠趁隙進攻，但他似乎真正打算要讓對方三招，所以只守不攻，盡顯上善若水的真義，滋潤萬物而不求回報。
看到農彪依然想不明白，上官嬋輕聲提醒道：“大師兄忘了，白庸是五行失衡體質，根本不在乎五行衝突。”
農彪一拍腦門：“原來如此！是五行失衡，怪不得！看來白師弟也是早有準備。”
人的身體對應五行，分別是肺金、心火、肝木、腎水、脾土，但並非五行均衡，總是有多有少，有些人先天缺水，就是身體水行佔的比例較少，有些人天生對火行術法精通，就是身體火行旺盛，佔的比例較多。但無論怎樣，五行所佔的比例總是固定，不會因為你修為增加而改變，你吸納火行元素，自然會依照依照五行相生而轉化成其他元素，火行佔的比例始終不會變化。
但有一種人的體質非常特殊，那就是五行失衡，人體內的五行比例會隨時隨地而改變，到極端的時候甚至會生火行佔據人體九成，其餘四行只佔據一成的情況。這種情況生在普通人身上，早就暴斃而亡，也就是所謂的“急火攻心”，但對於天生五行失衡的人而言，不過是一種常見現象，最多身體感到有些不舒服。
………【第十三章 五行失衡（下）】………
五行失衡體質絕不是什麼天賦異稟或者上天的恩賜，恰恰相反，這是劣等體質，擁有這種體質，基本上是不可能修煉術法了。雖然說術法中除了五行之外還有幻術、陣法、咒術、召喚術等其他類的，但五行術法佔據了八成以上，連稀有的風系雷系術法也是建立在五行基礎上才能掌握，不能修煉五行術法，在道術的修煉路上必定崎嶇坎坷。
白庸只修武道，最大的原因也是這個五行失衡體質。不過有失也有得——雖然得到的相比失去的有些微不足道——就是他在使用某些拳術的時候，可以不用在乎五行衝突，因為這對他而言根本是家常便飯，甚至還有威力加成。
使用火行拳術的時候，他的身體會受其影響而大幅度提高火行比例，從而使拳術更加厲害，藉助這一變化，可以將五行拳術的威力揮到最大，和那些天生為火德之身或者水德之身的人比較也毫不遜色。
但這種變化不適合道術。的確，人體越趨向火行體質，使用火行術法時威力會更大，可是相比威力，道術更加追求控制和穩定。人體的五行比例隨時會改變，也就意味著使用道術時必須時時改變控制力度，一個不慎，很可能會導致術法反噬，靈氣暴走，特別是一些牽引天地之力來動的極道術法，一旦反噬，就算虛空高手也要自爆而亡。
所謂火德之身，就是人體內的火行元素佔到百分之五十以上，這種人天生對火元素敏感，是火神的寵兒。不過相應的代價，這種人在修煉道術之前往往會染上怪病。同樣可以推斷，一個人不可能同時擁有兩種五行之身。
擂臺上，無論計帷幄還是白庸都沒有佔到便宜，各自收招，不過白庸的目的就是防守，真要論起來還是他贏了這一招。
燃燼指是虛招，凝霜拳是實招，因此目前只算是拼過一招。
“師弟好手段，利用五行拳法，將明明是
