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這是‘伊祁盤’。
紙上貼出的‘伊祁盤’圖片有三張，分別是對‘伊祁盤’的正面、底部、內壁三個角度拍攝。
在大青山夏城遺址中出土的上千件青銅器中，其中‘伊祁盤’上的銘文，頌揚了禹、啟、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒九代夏後的功績。
最有代表性，最能論證‘夏代是否存在的，夏代是否已經跨入文明的門檻’這個問題。
劉震和在看到第三張圖片‘伊祁盤’內壁上銘文的一瞬間，整個人如電擊一樣，目瞪口呆，臉上的表情非常震驚。
緊接著，劉震和的臉像抽搐了一樣，陷入到驚喜當中。
“這是夏篆。”
‘夏篆’是夏朝官方的文字。
對於‘夏篆’，在周宣王太史籀著《大篆》十五篇中有記載。
雖然‘夏篆’在文獻中有過記載，但，從目前的考古實物來看，尚未發現確切可靠的夏代文字。
此時能夠在這篇學術論文中看到歷史文獻記載過，但沒有傳世的‘夏篆’，自己真是非常幸運。
劉震和痴迷地看著‘伊祁盤’內壁的“夏篆”文字。
字型非常規範、工整，筆道圓潤，對稱，堪稱‘賞心悅目’，簡直是一種享受。
劉震和研究歷史，也精通古文字。
結合甲骨文、金文、象形字，劉震和釋讀了‘伊祁盤’內壁上銘文的一部分內部。
此時，劉震和的內心心情已經不能簡單地用興奮來形容了。
劉震和整個人陷入到狂喜當中。
伊祁盤內壁刻有的銘文給了他極大震撼。
‘夏代是否存在，夏代是否已經跨入了文明’這個國際國內學術界一直存在很大爭議的問題。
要解決這個爭議性的問題，一個‘伊祁盤’足以了。
夏史盡在‘伊祁盤’中。(未完待續)
