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( )而且跟商朝的甲骨文也有些類似。
一脈相承。
陳銳猜測羊皮地圖上的文字標註是夏篆。
一種中國的歷史學家、學者認為曾經存在過的文字。
但在考古的發掘中，尚未明確證實發現的夏代文字。
參照與夏篆一脈相承的周篆、甲骨文，陳銳釋讀出了文字標註的三個文字。
夏陽湖。
夏、陽。
陽。
古代黃河中游一帶在北迴歸線以北，終年都不會有太陽直射，陽光只會從南面照射過來，對於山來說山的南面是可以被太陽照到的。相反，對於低於地平面的水系來說，太陽也不會照到河流的南岸，只會照到北岸。
所以古人把山南水北可以被太陽照射到的地方為陽。
這一說法從中原地帶傳開的。
所以，陳銳猜測在這裡建造古城的先民並不是發源於本地的土著先民，而是從中原地帶遷移而來的先民。
古代的中原地帶，是黃河中下游流域，古代華夏的發源地。
夏代時被夏朝統治，商代時被商朝統治。
夏！
一個夏篆的‘夏’字，告訴了陳銳很多資訊。
陳銳是否可以這樣推測。
夏代的先民因某種原因遷徙到這裡，發現一個湖，他們將這個湖命名為夏陽湖，以紀念自己的故國。
他們在這裡定居下來，建造居所，逐水而居，為防避山林中野獸的侵襲，他們建造城池。
陳銳在夏陽湖湖邊一塊平滑的石板停下了腳步，從揹包裡拿出羊皮地圖，攤開在石板上。
手指點此時自己所在的位置，夏陽湖。
指尖在羊皮地圖上慢慢往移動。
在山林中一個地勢平坦的地方點了一下，自語道：“夏城就在這裡了。”
位於湖畔東南方向0.7公里。
陳銳確定了目標。
陳銳收起羊皮地圖，放進揹包，繼續趕路。
下午，陳銳已離羊皮地圖上標記的地方非常近了。
這裡地勢平坦，長滿了茂密的樹木，藤蔓牽連，灌木叢生。
樹葉遮住了陽光。
藤蔓、灌木蓋住了大地。
地上非常潮溼。
陳銳走在其中，經常被地上的藤蔓、灌木纏住，走一步都非常艱難。
在這些藤蔓、灌木叢中，潛藏著一些有毒的蟲子，毒蛇。
周圍非常寂靜，靜得讓陳銳感覺壓抑、沉悶。
突然，陳銳發現了一塊大石塊。
大石塊半埋在土中，長條形，表面明顯有切削、加工的痕跡。
這是一塊建築古城城牆的大石塊。
也就是說古城離這裡不遠了。
這麼大一塊石塊，被泥石流沖刷得這麼遠，已經是極限了。
泥石流往下流，陳銳要往上走，才能找得到古城。
越往高處走，陳銳發現的石塊越多，還發現一些青銅器、陶器、陶器碎片。
這些都是泥石流一路沖刷帶下來，大多半掩埋在土裡。
陳銳將地上發現的青銅器、陶器、陶器碎片撿起來。
令陳銳非常興奮的是，在其中一些青銅器、陶器、陶器碎片上發現有文字。
字在刻在器物上面的，非常成熟，非常的規範，筆道圓潤，講究對稱，是有區別於周篆和商代甲骨文。
也不像陶文一樣，是單個的符號，讓人看不懂這些文字的具體什麼含義。
它是有成文的篇幅，它已屬於文字範疇，非常成熟。
陳銳認為這些文字是夏篆.
夏篆的發現，可以說，對中國的歷史非常重要。
眾所周知，文明是屬於青銅時代範疇的概念，專指人類進入青銅時代以後的國家階段。
在中國的歷史課本上，中國的文明是從公元前2070年，禹傳位於自己的兒子啟，建立夏代開始。
但在國外包括港臺地區並不同認同這個觀點。
他們認為中國文明的歷史，最早始於商文明。
開始於公元前1500年左右，距今3500年。
也就是中國上下5000年文明，並沒有5000年，而是3500年。
主要分歧是‘夏王朝’是否存在。
國際學術界不承認有‘夏王朝’存在的。
其理
