一米八提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
不急拾起，先仔細打量。一個簡單的宣紙折成的信封模樣，上書“彭瑩玉親啟”五個大字。字型間架還算有力度，筆畫卻細若絲線，看起來很是彆扭。
左右觀察不出什麼，彭和尚用刀子挑開信封，裡面掉出一個蠟封的方勝。
碾開舒展，中間始終不曾沾手。江湖上的鬼魅伎倆太多，不得不防。
“若君知道在下是誰，請於少室山下一敘。”
落款是一個“洪”字。
彭瑩玉文武雙全，略一思索便明白洪字的意思。
“漢失其土麼？既然是驅除蒙古韃子的同道，便是龍潭虎穴，也要闖上一次！”
如今明教四分五裂，爭權奪利內鬥不止，反而把當初驅除韃虜、恢復漢家衣冠的理想丟在一邊！一心想推翻元朝的彭瑩玉和尚早就對明教心灰意冷。只是明教雖然不堪，卻是江湖上最大的一股反元勢力，其他的更加看不到希望。彭瑩玉置身其中，固然有五散人兄弟情分的因素，也有著希望明教重新統一，再舉義旗的渴望。
彭瑩玉與陸遠深談之後，直接在少室山腳下的一間小寺院掛單，成了一名普普通通的行腳和尚。
（求收藏！求推薦！）
第十七章 有扯淡的人物進入
彭瑩玉漸漸淡出明教，除了五散人其他幾位，與明教眾人再無往來。每年，他有三個月時間在少室山腳下掛單，其他時間都是行走江湖綠林之間。
有著龐大的少林俗家弟子做人脈，有著普天下連鎖的悅來客棧、麗春院青樓和圓通快遞騾馬店為他溝通訊息，有著數不盡的錢糧兵甲供他排程，彭和尚終於能夠一展抱負！
其實江湖是有分野的。整個江湖，其實可以分成門派和綠林兩層。門派如少林、武當、峨眉等等，他們高居江湖的最上層，有著最強的話語權。但是他們也因為有根基，和官府也著千絲萬縷的聯絡，因此，他們造反的意願是非常薄弱的。
而綠林這一層，是江湖人的下層。船幫、盜匪、起義軍都被歸在這一類裡，其實是有著蔑視的味道。但是縱觀古今，真正造反的主力反而是這些人！
彭和尚與陸遠一番懇談，才感慨自己以前被蒙了眼睛，只是去努力整合明教上層，卻未能發現居於最下層的幫眾、義軍才是反元的最大主力。自此彭和尚將江湖上層的爭鬥丟在一邊，專心扶持各路義軍。
而且也收起了過去那種，“振臂一呼、天下響應”和“畢其功於一役”的美好想法，計劃起如波濤般的進攻來。只要起義能層層推進，一步步撼動元朝的地基，驅除韃虜就必然會成功！
再過些年，彭和尚後面開始跟著幾個弟子，他們中有一個叫朱元璋、一個叫張士誠。
他的代號是“和尚”。
*********************
一個心懷前宋的大儒，隱名埋姓，成了洪門的“書生”。他寫的各種籖語、民謠、不利元朝的真假訊息，隨著洪門渠道流傳到民間各處。
整個大元都在潛移默化中變質。
一個原書中陰險狡詐，無所不為的小人陳友諒，丐幫的八代弟子，洛陽分舵的魁首，成了洪門的“乞丐”。他第一次獲得了支援野心的助力，憑著“補全”降龍十八掌的功績，很快上位並掌握了丐幫和江南大大小小的很多幫派。
陳友諒成了舉足輕重的大人物，屁股坐的椅子不同，想的自然也不一樣。他倒是變得大氣起來，更不會再去親力親為做那些陰險齷齪的事情。而在他的建議下，想要毀滅明教的霹靂手成昆，也做了一些改變。
正如陸遠告訴陳友諒的那樣，明教是無法被毀滅的，因為能殺了他們的人，卻無法消滅他們的信念！而唯一能夠毀滅這種信念的辦法，就是推出一個更好的信念去取代它！
明教下層教眾都是深受元朝壓迫的民眾，反抗元朝的信念是最為堅定的。成昆改變的做法就是，在這些下層教眾中，使人大力宣揚明教上層的內鬥！而楊逍忙著掌管光明頂，四**王各有各的事情，到了五行旗那裡自然是亂成一片。
後來說不得和尚那麼一忽悠，五行旗統御下的底層教眾，居然大半都跑去參加了彭瑩玉組織的各路義軍！表面上明教的高手絲毫未損，實質基石已經被挖空大半。
說不得和尚的本意，是想讓明教成為起義軍的主導力量。
可是這些人投進去後，漸漸被陸遠提出的那些美好前景所吸引，本質上已經脫離了明教。只是洪門只有五個人，不開山門收人，這些人名義上還是明教弟子罷了。
