丟丟提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
的,孫悟空同意豬八戒回高老莊探親之事也報告給老色鬼,了確老色鬼一直想會見豬八戒的心願。
第二章唐僧性無能(4)
(二)
女宰相倪文娟將唐僧帶到她的辦公室,指著一張椅子說:
“大唐高僧請坐。”
唐僧低頭坐下,不敢正視文娟,文娟說:
“師傅是堂堂的大唐高僧,怎麼不敢抬頭看看我們邊遠小國的女子?更何況你還是七尺男兒,難道怕我們這些弱女子把你吃了?”
此話把唐僧逼得滿臉通紅,腦中一片空白,不知如何解釋,膚衍地說:
“貧僧怕。。。。。貧僧不好意思。。。。。。男女授授不親。。。。。。。”
文娟笑道:
“你怕什麼?我們女國王真心愛你,一心一意對你好,你應高興才對,沒有可怕之處呵!
“透過這幾天的接觸,你對我們女王動沒有動感情,愛不愛我們女王,你心裡清楚,作為一個頂天立地的男子漢,要正視自己的感受,不應該逃避或礙於臉面,不好意思說出來。”
“至於男女間授授不親,是貴國的文化糟粕,你難道會跟你母親,你的姐妹授授不親嗎?大唐皇帝,王公大臣難道跟他們的貴妃,妻妾,宮女,女婢個個都授授不親嗎?。。。。。。他們更可能是看上了誰個女子,便想方設法把該女子納為己有,他們在男女問題上,不是授授不親,而是授授可親,倫亂荒淫才是他們的本性。。。。。。民間是這樣,上天也不會好到哪裡去,玉帝跟他周圍的女仙們有說不清的關係,嫦娥跟玉帝早有一腿,已經不是什麼秘密,天庭誰人不知。”
“男女授授不親這類教條,只會用來管教老百姓,管教你們這類不明事理,克己復禮的呆子!”
這番大道理; 唐僧自出家以來從沒有聽說; 也沒有思考過; 佛經上怎麼說; 聖賢書上怎麼寫; 他就怎麼做; 一心一意做個模範和尚。
在佛教界; 在社會上; 唐僧的確是眾人一致公認的好和尚,模範和尚
現在這位不知天高地厚的女宰相卻說唐僧是呆子; 跟徒弟豬八戒混為一類; 唐僧感到十分委屈和懊惱; 不服氣地說:
“貧僧自幼學佛修行; 為的是普渡眾生; 造福人類; 並非是不明事理的呆子; 如宰相一定要這麼說; 貧僧也不願爭論; 貧僧以慈悲為本; 立志要救民眾於苦難之中。善哉! 善哉!”
文娟聽後; 大笑道:
“師傅好一副慈悲情懷! 你立志要救民眾於苦難之中; 這苦難;想來應包括物質和精神兩個方面; 師傅現在不是還處於精神的煎熬之中嗎? 你的慈悲之心是如何救自己的? 我們女王因為愛上了你; 她現在非常痛苦; 不思飲食; 夜不能寢; 你的慈悲之心又是如何施救於她? 難道你和她不屬於民眾? 因為你的原因; 女王這段時間不理國事; 讓全國老百姓的生活受到影響; 難道你可以不管不問;一走了之;你的慈悲情懷又跑到哪兒去了?”
文娟幾句話,問得唐僧啞口無言;不知道如何回答; 只能用佛家有戒律搪塞說:
“我們出家人要遵守戒規戒律; 戒色便是其中一條”
文娟說:
“貴國大聖人孔子說: 食和色是人的本性; 你們出家人的戒規戒律既然要戒掉人的本性;就應該把飲食和色情一起戒掉; 為什麼只戒色而不戒食呢?”
唐僧背心冒汗; 自感理屈詞窮,合掌說了一句:
“阿彌託佛!”
便無下文。
文娟見此; 繼續說:
“人吃飯是為生存; 人有性是繁衍子孫後代; 讓人戒色戒性; 不是要大家斷子絕孫嗎? 這樣的戒規戒律; 是不是太殘忍了? 哪能表現出大慈大悲?”
唐僧默言; 仍低頭唸佛。
文娟見狀; 生氣喝道:
“你決心戒色; 就應該大膽正視女色; 不為女色所動; 把頭抬起來; 盯著我說話!”
唐僧在女宰相的嚴厲喝斥下終於抬起頭來; 向女宰相望了一眼; 這一眼卻讓他的心怦然一動:
“世間真有如此絕色美女?!”
風姿綽綽;柳眉俏顰;明眸流波。
唐僧見女宰相正凝睇自己; 不覺臉色一紅; 趕盡又把頭低了下去。
文娟見狀,輕挑地問道:
“我漂亮嗎?”
見唐僧