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事否決了，主官也只有乾瞪眼莫法度，還不如舊式衙門裡紅師爺的威
風赫赫呢。
師爺在地方機關，要按現在職位分類來說，可分為兩類，一類是主
管刑名，一類主管錢穀。要是中央行政部門，或者夠得上專摺奏事的
衙門。師爺也分兩種，一種是專司筆札應酬文字的叫書啟師爺，一種
是專擬奏摺公文的叫總文案（背後又叫紅筆師爺）。主管刑名的師爺，
等於司法官，有權批判刑民訴訟，可以說執掌生殺予奪的大權。主管
錢穀的師爺，等於現在的稅捐處，所有錢穀田賦以及財務上的徵收事
宜，統統歸錢穀師爺掌管。
在彼時主官跟師爺，算是賓東關係，延聘的西席，不是長官對部
下，從屬關係。所以主官對師爺，不管是掌文案的司書啟的，刑名也
好，錢穀也罷，一律都稱呼老夫子，師爺則稱呼主官為東家，或者是東
翁。無論是州、縣、府、道，或者是藩臬、督撫，只要請到品學兼優、有為
有守的老夫子，他們各自掌管職司，那身為主官的，真可以說是優哉遊
哉，垂拱而治了。
那些作幕的師爺，不但是世襲罔替，各有絕活幾，而且裡裡外外，
上上下下，他們好像有個同業公會，互通往來，非但聲息相通，而且彼
此全有關照，知道怎樣趨吉避凶，怎樣大事化小。尤其是新任交接，他
們都能面面俱到，既不會吃虧，也不至於受騙。總之吃這碗飯的，全是
世守為業，自然特別愛惜羽毛絕不肯做些有辱聲名的事，否則一旦傳
揚開來，一提某某師爺，人人搖頭，那豈不就得改行換業了嗎？
所謂師爺，還有一項特別的，就是東家一定要讓老夫子住在衙門
裡，不但供膳宿，住處還得寬敞幽靜，膳食更要豐盛適口，每位老夫子，
還得派一個聰明靈巧的書童伺候起居飲食。像當年于式枚在李鴻章
幕府裡，另外設一小廚房，給予晦若專用，您就可以想像當年督撫對於
得力的老夫子是怎樣的重視尊敬了。
到了民國有位總長，不但性情暴躁，甚且到了驕縱狂妄的程度，而
且有一個怪脾氣，員司呈閱的文稿，稍有不合，立刻把公文往地上一
摔。有一次，一位司長拿件文稿親送總長書行，總長一犯狗熊脾氣，把
公文又摔在地上，哪知那位司長，不但是老公事，而且是老油條，立刻
一彎腰，把公文拾起往頭上一頂，衝著窗戶跪下。當時那位總長也愣
住了，一面拉一面問，這位司長說，來文上有大總統J印，扔在地上，就犯
了大不敬罪，這在前朝那還得了，所以跪在地上替總長祈福。他不說
贖罪，而說祈福，足見這位司長的口才迅捷。經過這一跪，居然把眼高
於頂總長大人的壞毛病給糾正過來了。
光緒初年曾國荃，由兩廣總督內調，署理禮部尚書。剄任之後，有
位司官把文稿呈堂書行，做慣了方面大員的曾九帥，簡直就跟土皇帝
一樣，根本就沒把一般司官放在眼裡，大馬金刀昂然而坐，沒站起來接
稿。哪知這位司官，守正不阿，愣是拿著公文不放，並且退出廳堂，聲
色俱厲地對值日書班叱責說：“曾大人久做外官，不懂得京裡規矩，幾
時見過司官送稿，堂官不站起來接的，你沒有事先稟明，是你辦事疏
忽，去拿戒尺來，自己打手掌十下。”曾九大人一聽，知道自己失儀，趕
緊作揖謝過。從此知道京官長官對部屬彼此都是有尺寸的，比外官難
做，沒過半年又謀求外放啦。
袁項城由直隸總督奉調軍機大臣，達拉密（檔案房執事）拿案卷去
見他，袁項城當然也不懂樞垣制度，坐在座位上用手去接，達拉密拿著
案卷往後一退，袁再伸手探身去拿，不想達拉密又往後退了一步，袁比
曾來得機智，連忙站起來，才把案卷拿到手。敢情按照清朝舊制，官文
書是屬於朝廷的，堂官司員不論官大官小都是給朝廷辦事。這種制度
不僅是一種體制，更是對國家公文和公務員一種崇敬，也就是敬業
