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石筍，像極了一隻荒獸呲咧著的牙齒。
小劍便喘著氣抱著葉星雨坐倒在一根要三人合抱的石筍旁。兩人衣衫盡溼，受體溫所激，正冒著熱氣。
葉星雨全身都癱軟在小劍身上，感受到小劍那壯實的身子傳來的陣陣熱力，更是無力，彷彿從貼著的肌膚到骨髓裡都已酥軟。
望著小劍那張耐看卻又帶著呆滯的臉，特別是小劍的那張厚厚的唇，葉星雨的心便一陣盪漾。
小潭底下竟然有一個可以通人的水道，這是葉星雨所不知道的。她也清楚，就算是自己的內力可以凝聚，亦無法潛到那麼深。可讓她驚詫的是，小劍竟然可以潛下去！並且是帶著她——無法凝聚內力的人。
小劍緊緊地抱著葉星雨，他身上有一股極強的力量散發出來，環繞著葉星雨。進入水道不一會，葉星雨便覺得無法呼吸，就在她窒息得要昏過去時，小劍的嘴卻貼上了她的櫻唇。
一道清涼的氣流從小劍的嘴裡吐出，然後渡入了葉星雨的小嘴裡。葉星雨的呼吸頓時順暢起來。到後來，葉星雨竟主動出擊，伸出香舌到小劍的嘴裡，貪婪地吮吸著那股清涼的氣流。
葉星雨吸得很急，香舌在小劍的嘴裡瘋狂纏攪。當然，這也不能怪她，當男女的舌頭纏在一起時，那種溼軟與麻美的感覺，任誰也不想停。葉星雨再怎麼堅強，可她畢竟是一個女人。
小劍的呼吸也被葉星雨吸得漸漸混亂起來，他驚覺自己的下身又趨有一柱擎天之勢，想起葉星雨憤怒的臉，心裡更是亂得慌。
不過，這時也到了水道的中途，也就是山腹中的溶洞裡。（百度搜尋dukankan。贏話費，）
這個水道是小劍無意中發現的。他當時在潭中發現了一條白魚，想要捉來玩，便一路潛下去。開始他也是無法到達水道的。見到白魚潛入那道微光中，他不由大急，卻激發了體內的熱流。熱流流轉全身，他竟然可以輕鬆潛入水道，並最後發現了山腹中的這個溶洞。
小劍連忙抱著葉星雨浮出冰寒的水面，有了可供呼吸的空氣，小劍把雙唇從葉星雨的櫻唇處拉離，爾後喘著粗氣地抱著葉星雨上了岸。
葉星雨的香舌驟然失去了一直吮吸的小劍的熱唇，心裡竟生出一絲不捨。剛開始潛入潭底的寒冷，如今早已消失殆盡。上了岸，她反而覺得身子酥軟，還有點微熱。
小劍抱著葉星雨在那巨大的石筍旁靠著，一動也不敢動。他要想辦法讓那擎天一柱平息下去。
葉星雨當時打他那掌時的情境他可是記憶猶新，葉星雨就是看到他下身一柱擎天的樣子，才會臉色大變，一掌劈他的。因此，他不想讓葉星雨又看到再次一柱擎天的樣子，努力地想著怎麼平復。
葉星雨望向小劍時，便是此刻。當然她不知曉小劍心裡的想法。她只是極為好奇，小劍是如何做到這一切的——被點了麻穴的情況下，還奮起將自己帶走，還有他那股浩然的力量，又是怎麼回事？
這是葉星雨百思不得其解的地方。
乾坤心法乃是乾坤老人參天地之造化，悟陰陽之消長，窮宇宙之至極而始創的。創到第七層心法時，實是已到了他的極限。乾坤心法第八層只是他的空想，他並未真正創出第八層的運功心法。
不過，他給第八層心法留下了八個字：“赤子之心，混沌之態。”
這八個字自然不是乾坤心法的功法，只是乾坤老人提出的一種看法。但是也指出了第八層心法的方向。
赤子之心乃是道家始祖老子提出來的一種人生境界。所謂赤子，便是指剛出生的嬰兒。
在老子的眼裡，嬰兒是令人羨慕的。嬰兒純真，無憂無慮，無牽無掛，沒有是非、利害、榮辱觀念，餓了吃，困了睡，不高興就哭，高興了就笑，一切率性而動，隨感而發，不做作，不矯飾，真正是跟著感覺走。
嬰兒尚未受到世俗的汙染，內則柔和淡泊，外則天真無邪，保持著自然天性，隨自然的變化而變化。
世間的眾人，熙熙攘攘，擠來擠去，為虛名而爭，為利益而忙。正所謂“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。”嬰兒一旦長大成人，便會為了名利榮辱而忙碌著，完全忘記了人的本真。從而一腳踏入名利場，受著無盡的誘惑，從而帶來一身的煩惱。
乾坤老人認為，乾坤心法練到極致，便應該拋棄一切世間的繁瑣，無名無利，不榮不辱，復歸於嬰兒，就如同與天地為一，妙不可言。
可是，人一旦長大，誰還能回覆到嬰兒狀態？**自然不去說它，就連人的精神，
