宋詞鑑賞辭典

第119部分 (第3/4頁)

居

李好古

花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。誰在玉關勞苦？誰在玉樓歌舞？若使用胡塵吹得去，東風侯萬戶。

李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居揚州。有《碎錦詞》。他寫了一些在揚州、鎮江一帶懷古傷今的動作。從中看出作者少年時曾立志沙場殺敵，可惜功業未成。

這首詞描寫戰爭中家園破敗的景象，表現作者對南宋統治者的斥責和對國事的憂慮。

“花過雨，又是一番紅素。”“花過雨”，亦作“花遇雨”。一般說來，花兒經過風雨之後，往往“零落成泥碾作塵”，或“溼紅無力飛”。詞人們這樣寫又往往是透過寫花的飄零，表現人的青春難再，紅顏易老。李好古在這裡則表現的是另一種竟境：遇雨之後的花，不僅沒有零落，反而“又是一番紅素”（亦有著“又是一番紅紫”的）。即又是一番花開柳新的景象，又到了春天。“紅素”指紅的花和白的柳絮。杜甫《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。”所以，這裡寫的雨，不是“雨打梨花深閉門的雨，也不是“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的“雨”，而是“好雨知時節”的“雨”。“燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。”（亦有著“燕子歸來銜鏽幕，舊巢無覓處”）晉傅鹹”《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者。其將逝，剪爪識之。其後果至焉”。燕兒作為候鳥，有棲息舊巢的特點。當春暖花開的時候，燕子歸來，本應是“差池欲住，試入舊巢相併。還相雕樑藻井，又軟語商量不定。”（史達祖《雙雙燕·過春社了》）但現在卻是“愁不語”，為什麼呢？原因是“舊巢無覓處”。這裡以燕子舊巢，比喻自己的故居。春仍歸來。人無歸處，作者大概是當時淪陷區裡的人而流落他鄉的，因而不勝悲涼之感。

下片恨無人收復失地。“誰在玉關勞苦，誰在玉樓歌舞？”這裡用了一個對比句，形象地反映了當時的現實。當時一方面是戌邊將士風餐露宿，日夜守衛邊關；一方面是南宋統治者和達官貴人們在燈紅酒綠中尋歡作樂。這種強烈的對比，表現了詩人愛憎分明的愛國情感，“玉關”，原指玉門關，在甘肅。唐王之煥《涼州詞》中曾有“羌笛何須怨‘楊柳’？春風不度玉門關”的名句。玉門關外，春風不度，楊柳不青，表現邊地苦寒。後來“玉關”一向泛指邊塞。“玉樓”，華美的高樓，代指歌舞之地。“玉樓歌舞”，則是對昏君佞臣、達官貴人醉生夢死生活的典型寫照。如“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”（宋·林升《西湖》）又如“不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。”（宋·謝枋得《蠶婦吟》）由於南宋統治者整日沉緬在荒淫的生活中，不思收復失地，所以詩人最後以辛辣的諷刺結束全篇：“若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。”既然無人收復失地，那就只有寄希望於“東風”了。若東風能將胡塵吹去，則東風便可被封為萬戶侯了。末句譏諷抗敵之無人！“侯萬戶”，“侯”，封侯。封萬戶侯，是享有萬戶人家的封邑的收入。

這首詞主題突出。在表現手法上有敘述（上片四句），有對比（下片首二句），有擬人（“東風”句）。淡淡寫來，不著痕跡而興味自遠。是一篇很有特色的作品。（葛汝桐）

沁園春

西巖三澗

劉子寰

雲壑泉泓，小者如杯，大者如罌。更石筵平瑩，寬容數客，淙流回激，環繞飛觥。三澗交流，兩岸懸瀑，搗雪飛霜落翠屏。經行處，有丹荑碧草，古木蒼藤。徘徊卻倚山楹。笑山水娛人若有情。見傍回側轉，峰巒疊疊，欲窮還有，巖谷層層。仰視雲間，茅茨雞犬，疑是仙家來避秦。青林表，望煙霞縹緲，隱隱鸞笙。

這首《沁園春》詠唱山川名勝，包含著對國勢衰微、朝政混亂的不滿，對隱逸深山的企慕。

遊賞西巖三澗，表現它特有風光，首先著眼於泉。開頭三句，言泉的位置之高和散落之多。壑，山谷。雲壑，雲靄深處的山谷。泓，本指深水，此處借稱小水窪。起四字言在山峰高處的深谷中，發現許多小水窪，那是泉眼、泉水流出的小洞穴。詞人“拄杖凌高絕”（《賀新郎·登玉田峰》）由山下一路走來，另有什麼發現且按下不寫，突兀而云“雲壑泉泓”，突出泉、放大泉，給讀者造成鮮明印象。小者、大者二句，以散文句式入詞，連用二譬，描狀了泉眼的細小不一。罌，小口大腹的酒器，以其為譬，並不著眼於形狀，而只比較其大小：有的像酒杯，有的像比杯大的酒器。兩個比方，都往小處誇張，極言泉流初出，僅可濫觴的微小。“更