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先看一段陝西縣誌裡的記載：
刀客會是關中地區下層人民中特有的一種俠義組織。其成員通常攜帶一種臨潼關山鎮〔關山鎮今屬閻良區）製造的“關山刀子” ，刀長約3尺，寬不到2寸，制形特別，極為鋒利，故群眾稱之為刀客。刀客約產生於清咸豐初年，沒有固定的組織形式與嚴密的紀律，有一個類似首領的人物，大家都稱之為某某哥，在他以下的人都是兄弟，圍繞首領活動。刀客分散為各個大小不同的集團，畫地自封，分佈的地區，以潼關以西、西安以東沿渭河兩岸較多，渭北則更多。刀客有反抗反動統治階級的精神，也有打抱不平、拔刀相助的義氣。辛亥革命時，大批的刀客參加革命，走向歷史舞臺，俠肝義膽，為革命拋頭頗、灑熱血。如今的渭北平原，刀客已經成為遙遠的歷史，就像經歷了100多年時間洗滌的關山刀一樣．刀客的傳說和故事也慢慢地生鏽，失去原來的面目。
如果說九門提督大部分的共性的話，可以說是智慧，不管是陰謀詭計，還是正常的謀略，這些人都有著人精一樣的腦子。這是在當時的環境裡必須的技能，可是，黑背老六卻似乎沒有這方面的傳言，他是所有人裡面唯一一個打手出身的人。
當刀客是不需要腦子的，因為刀客的刀永遠要比腦子快，在之前西北的求生過程中，黑背老六過的是舔血一般的生活，那是真正的腦子別在褲腰帶上，每天都是這樣，所以他來長沙之後，也似乎只有這一種辦事方式。
他的刀之快，快到什麼程度，那就是所謂“鬧市一路過，沿街落人頭”。他走在街上，走過你的身邊，你的腦袋就掉下來了，沒有人會發現是誰揮的刀。
這不知道是否是誇張，不過黑背老六在長沙是很不受歡迎的，因為他的做派完全是西北人，而且，他沉默寡言，別人完全無法和他交流。
他追尋的東西就是拿了東西，然後來賣，沒有徒弟，隻身一人，他們非常懷疑他是否會在地下和粽子對砍。
這麼一個孤單俠客，住住會沉浸在一兩個人溫柔鄉里，然而為其爭風吃醋，黑背老六也是這樣，溫柔鄉是個英雄冢，他吸鴉片，整夜住在妓院裡，包宿一個老妓，後來那個老妓女被強賣，黑背老六千里走單騎，單刀赴會將她搶了回來。
因為吸食鴉片，他時常進入一種癲瘋的狀態，每天半夜都要去練刀，練到筋疲力盡為止，白天則縮在一邊好比乞丐，整個人給人的感覺就是瘋子。
後半生陪伴他的就是一個老妓和一把快刀，好多武俠小說中都是這樣的，他們之間是互相需要還是如何就無法猜測。
之所以把這個人排入九門之中，爺爺說可能是因為他正巧叫做黑背老六，其實一開始，他們都叫他阿六，雖然黑背老六是一個非常沉默寡言的人，但是他的這種特別的性格讓他其實十分的出眾，所以大大小小的人都知道他，也都不敢惹他。因為他的性格，同時又是沒有必要害他，所以他成了一個很大的異類。
黑背老六在解放後期，曾經有紅衛兵想批鬥他，他以七十幾歲的年紀，連殺三人，後來被軍隊擊斃，是九門中唯一一個無後，無家產，然後結局悲慘的人。
不過傳言他在被擊斃之前，已經瘋了，他下鬥從來不做防護措施，所以五十不到身體已經垮了，最後的年頭他是一個乞丐和孔乙己的混合體，隔三差五他會有一些小零碎出來賣賣，換點酒吃吃，解放後鴉片被取締了他就吸鏽鐵釘。
可以這麼說，這個人也許並不是一個盜墓賊，但是他也不是一個浪客，也不是一個遊俠，沒人能給他一個定義，黑背老六是一個古怪的存在，他是舊社會一種典型的人，沒有追求，沒有願望，沒有智慧，如果有一個他能託付的人，他會成為一個很好的夥計，也許在當家的安排下，他會結婚，他會慢慢的學會愛，特別是有了孩子之後，他會相對的對於人生有一點感覺。
但是很可惜，黑背老六沒有，他走西北的時候當家的死了，他們的刀客團解散了，他成了一隻沒有掌舵的船，之後他的人生，有等於沒有，他所有的東西，不過就是“活著”二字。
我把黑背老六的那個老妓，當成是他和現實世界的介面，他可能只有在和老妓做愛的時候，才會感覺到自己的存在，老妓女死了之後，他和這個世界就斷開了，他只活在自己的世界裡，所以他瘋了。
“爺倒的不是鬥，爺倒的是絕望。”
我在這裡敬黑背老六。
下三門
下三門是故事比較少的一門，因為他們都是做生意的人，不太親自下鬥，因為關係近，
