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在遠處躲閃著，接著眾多的原子排成一條長鏈，象一條蛇那樣蠕動著，纏繞著，咦，這是在幹什麼？忽然這條蛇咬住了自己的尾巴，形成一個圓環在凱庫勒眼前旋轉著，像嘲笑他似的，這時凱庫勒像遭到電擊一樣猛然清醒過來，並且立即悟出：“苯”的結構不是開放的鍊形，而是封閉的環形；
而德國生理學家Ottoloevi曾在深夜作夢，如果利用兩隻青蛙一起做實驗，就可以解決他的“神經傳導”的理論，於是，他清晨三點鐘醒來，衝進實驗室，依樣做起實驗，結果，他以神經化學傳導研究，贏得了諾貝爾獎金；
美國學者古德伊爾（Charles Goodyear； 1800~1860），夢見一陌生人建議他在橡膠中加上硫磺，從而使他長期所研究的橡膠硫化問題獲得成功；
義大利作曲家塔提尼（Giuseppe Tartini； 1692~1770），夢見他把自己的小提琴交給一個魔鬼演奏，令他驚異的是，魔鬼竟然奏出了美妙的旋律，塔季尼在醒後，立即將它譜成曲，這，便是舉世聞名的小提琴奏鳴曲《魔鬼的顫音》；
中國的唐明皇（即唐玄宗李隆基，685~762），也是一位著名的作曲家，他，夢遊廣寒宮，醒之後，憑記憶，製作了流傳千古的《霓裳羽衣曲》；
……
此類例證，可以說是不勝列舉。
第三節 洩精/行經
洩精/行經，是自我保護機制的另一重要方式。
什麼是洩精/行經？
所謂洩精/行經，其實也就是個體未曾獲得滿足的生命衝動，影響有機體而引起的生命衝動能量的耗散。
例如，年輕男孩由於警察追趕而洩精，年輕女孩由於考試緊張而使月經驟然來臨，即是洩精/行經的一個例子；
又如，年輕男孩由於在教室中被要求完成一份重要答卷而洩精，年輕女孩由於生性急躁、多怒多妒以至月經先期來潮，則是洩精/行經的另一個例子；
近年來業已有資料表明，由於現代社會生活中充滿了緊張、忙碌、競爭、興奮、挫折、失望等，直接影響個人生理上、心理上的反應，開始洩精/行經的年齡累積率在不斷提前，其中，男性提前到十三歲至十四歲之間，而女性到十三歲左右來潮者約佔百分之八十。
洩精/行經在個體的精神生活中，佔據不容忽視的地位。
洩精/行經之所以重要，其原因，即在於洩精/行經同潛意識的存在，有著極其密切的聯絡。
洩精/行經現象絕不單純是一種生理的現象，它，同樣也是一種特殊的精神現象。
洩精/行經究其根源，仍然是由於生命衝動過剩而來的產物，它依然受制於人類精神力的法則。
所有洩精/行經行為都有一個共同點，那就是：心理的個體為太強烈的本能需要所迫促，他渴望求得適當滿足，但複雜理性卻缺乏滿足這些需要的手段，結果，有機體為儲存自身，避免被圍困在生命衝動之中的心理能量繼續積聚在體內給個體造成一種創傷，只得藉助排洩精血的方式舒解情緒，減少潛意識層面下的緊張與壓力，使得不甘馴服的生命衝動的本能慾望得以衝破複雜理性的監控而獲得有限的滿足。
這，就是洩精/行經的機制。
由於在洩精/行經行為中，潛意識的願望及其衍生物只能以一種排出有機體性成熟產物的扭曲形式，突圍而出，在虛無中求安慰，由此可見，洩精/行經，在某種程度上，已經影響和淡化了意識的作用和功能，容易導致心理的個體產生不良適應。
洩精/行經現象，乃是一個成熟有機體普遍存在的現象。
因洩精與行經產生的生理機制不同，較男性洩精相比，女性行經，經常表現得更有規律。
行經，對於女性而言，往往具有特別的價值和意義。
這種價值和意義，不僅僅是在生理上的，而且，也是在精神上的。
比如，集體居住在學校宿舍的女性，她們的月經週期與學年的進展，幾乎是同步的，即是行經作為自我保護機制對於女性來說具有特殊含義的一個突出例子。
許多女性承認，在月經期，她們感到心理上最開放、最有力量和最有創造性，與月經來潮前幾天不能容忍、無法承受任何壓力、容易發怒、易於疲勞以及情緒消沉、無法控制自己相比，簡直判若兩人。
第十七章 心理的失衡
第一節 心理的失衡
人的深層基礎
