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熱愛的一個人所表現的姿勢，由於長期運用相似的表情、手勢和姿勢，最終在我們身上得以形成或留下痕跡，這類姿勢的模仿，毋庸置疑，也屬於模仿行為；
據說，間諜學校中的間諜即非常善於採用姿勢的模仿這種方式來征服要害部門中的那些表情冷漠、高傲的女強人：他，在面對面的交談中，不斷地藉助模仿對方的積極姿態來影響對方，緊追不捨地採用對抗性的模仿姿態以使自己與對方處於同一陣線，建立一致的感覺，從而消滅那些自大者的狂妄氣焰，讓她們開啟心扉，吐露自己的情懷，為求愛鋪開道路；
俗語云：“上有好者，下必甚焉”、“吳王（春秋吳公子光）好劍客，百姓多創斑；楚王（春秋楚公子圍）好細腰，宮中多餓死”、“跟著好人學好人，跟著巫婆學跳神”，說的亦是此類模仿行為；
只要回想一下我們所受的教育，即會發現，我們的歷史上，樹立過無數的人中模範，來規約我們的行為。
我們的社會，最擅長的工作，就是總結典型，以便大家學習仿效。
我們寫字有字帖，作文有範文，畫畫有畫譜，答題有標準答案，這一切的一切，都必須做的一絲不苟，不能稍有偏差。
我們被告之更多的，即是此類對個人有利，並對別人有益的模仿行為；
再回到我們身邊。
我們每一個人，都曾有過自己的理想形象。
當一個人在躺椅上沉思冥想，或在鏡前顧影自憐——一個理想的自我典範悄然出現。
這一自我形象雖然不斷隨著一個人年齡、閱歷和興趣的變化而變化，但卻始終在腦海中，伴隨著人的一生。
有人，崇拜英雄豪傑；
有人，以紳士自居；
有人，視大家閨秀為規範；
有人，如小家碧玉般天真自然；
有人，從衣衫裙帽到一顰一笑都追隨影劇演員；
有人，則追求企業家的氣度派頭；
……
這一切的一切，都要透過模仿行為幫助塑造，才能逐步完成；
欽佩拜倫（Byron；1788？1824）而學跛足，激賞維特而開槍自殺，乃是西方曾經有過的時髦；
而羨慕西施“醜女效顰”（按：西施是春秋時期越國民間一個十分出色的美女，她，美得恰如下凡的天仙一般，面不敷粉而白若霜雪，眉不描畫而濃黑細長；鼻如凝脂，唇如丹赤；長髮垂腰，如烏雲舒展；身段窈窕，如荷莖臨風，見到過她的人無不為她出色的美貌所傾倒，總之，她的外貌、儀態，一舉一動都是美的，並且無人能及！據說，西施有心口痛的毛病，一旦犯病，她總是雙手捂著心口，皺著眉頭，不曾想，這情形被同村的一個醜女看見了，她覺得西施皺著眉頭的神態真是很特別，美得不得了，回去便也學著捧住心口，皺著眉頭，露出一副難受的樣子，街坊的富人看見她這個樣子，都嚇得趕快把大門緊緊關著，不願出來撞見她；窮人怕見到她，忙趕緊領著老婆和孩子，躲得遠遠的，這個醜女只知道西施皺著眉頭美，卻不知道西施皺著眉頭美的原因，見於《莊子？天運》，後人把這個醜女人，稱著東施），則落為東方千古笑柄；
有關犯罪的報道，特別是表現手法露骨化和庸俗化的性犯罪案件、副職謀害正職案件、縱火案件、綁票案件、迷藥掠奪財物案件、販毒案件及其流氓非禮婦女案件的報道，即使是說善意地為了喚起人們的注意，然而，卻適得其反地相繼誘發了此類犯罪（按：報紙期刊商業化導致的最大惡果，便是把新聞機構當作生意般經營，而不是作為傳遞高質量新聞報道和評論的媒介，這種“新聞只為利潤”的心態，使得報刊只重視渲染性，甚至不合操守的報道，以圖刺激讀者，增加銷量，有的報刊不惜以大量篇幅，極盡誇張之能事，對作案過程繪聲繪色地加以詳細描述，甚至借揭露犯罪為名，大肆介紹犯罪的手段及方法，並且配以大量養眼的圖片，經常閱讀此類報刊的人，難免會引起不正當的邪念，甚至想親身一試），這，也是眾所周知的；
經由觀察學習，使兒童學到不良的習慣或暴力行為，此，即現今許多學者反對影視節目中暴力鏡頭的理由（按：孩子是最脆弱的，最容易受到外面刺激的負面影響，除了電視暴力外，其它如拳擊這種公開暴力，媒體對暴力問題的過度渲染等，都會給孩子的成長帶來“汙染”，增加他們出現暴力行為的可能性，曾有一次研究調查了兇殺率和拳王爭霸賽中公開暴力的關係，連續看了10場重量級拳王爭霸賽之後，所有人都承認
