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但她的進步速度，仍然令世人為之側目。
唐永昊的進步速度沒有孟婉那麼快，但相對於少與人爭鬥的孟婉，唐永昊的名聲，除了修為飛漲以外，更多來自於實戰。
他背後站著金庭山不假，廣乘山不介意大日聖宗重新崛起不假。
但廣乘山昔年同大日聖宗的衝突爭端不是秘密，如今天外天近乎人盡皆知。
廣乘山自身沒有明確表態禁止的情況下，有的是人樂意給大日聖宗一些難看。
更何況，不同於還有一些老底子的梧桐坡，大日聖宗一窮二白，基礎全無，想要有自己的落腳點和發展空間，必然要同周圍人發生衝突。
一如當年廣乘山在界上界立足的經歷。
中小勢力受金庭山震懾或許不敢輕舉妄動，但總有其他龐然大物。
即便不是大勢力本身決策，只是其中部分人的個人選擇，也足夠讓重建中的大日聖宗喝一壺。
這種時候，自然要靠唐永昊和新生的大日聖宗門人自己打出骨氣，打出名聲，打出威望。
於是，隨著時間的推移，所有人都開始知道，自“影山劍王”龍漢華之後，曹捷門下再出“光明劍王”唐永昊，才武聖八重境界的修為，實力卻已經是金庭山第三號強者。
昔年在八極大世界時，唐永昊劍術天賦便名動一時，連燕趙歌都頗為推許。
風墨陽便曾聽燕趙歌提及，唐永昊於武道上最過人的天賦，並不體現在進境速度上，而是在於劍道悟性。
原本的大日聖宗並不專長於劍法，其實有些埋沒唐永昊的天資。
如今金庭山與他之間總算相得益彰。
唐永昊結合金庭山劍術和大日聖宗武道，甚至融入光明宗武學精要，自出機杼，獨創劍術，叫新建的大日聖宗別具一格，同時也為金庭山新添一支傳承，叫曹捷、龍漢華、東南劍姥等人都讚歎不已。
雖然不似風墨陽那般揣摩煉丹術惠及天下，但在徐飛、風墨陽看來，似唐永昊這般，同樣是對天外天武道發展做出貢獻，叫大破滅前那百花齊放，頂尖武學傳承眾多的盛世氣象，越來越濃。
眾人一邊聊著，唐永昊一邊在前引路，領廣乘山一行人入內，去見曹捷和金庭山其他長輩。
走向大殿的路上，就見從另一個方向，在別的金庭山弟子引領下，還有一群人也向大殿走來。
為首之人，外觀似青年，身著白衣，劍氣凜然。
徐飛、唐永昊對來者都不陌生，識得對方正是天外天西洲有數強者，曾經界上界的西南至尊白濤。
白濤乃是劍皇越震北門下嫡傳得意弟子，早年間在界上界坐鎮西南朱天境。
雖然聶驚神後來居上，被譽為劍皇門下最傑出的傳人，但其任界上界南方至尊時的舉動叫所有人都知道他一心向武，佔據南方至尊之位也不過是給燕趙歌父子和廣乘山方便。
所以哪怕不常駐玉京巖，大多數人也都以為，白濤總有一天會回去承繼越震北衣缽，接掌玉京巖門戶。
不過反倒是聶驚神離開後，在天外天，白濤最終決定在西洲之地自己開山立派，為一方祖師，只是仍奉玉京巖為道統正朔，相當於玉京巖開枝散葉的一脈分支。
這相當於他放棄接掌玉京巖門戶。
在當時的天外天，也是引起過一番震動的新聞。
1546。抗爭殘酷的自然法則
聶驚神在時，尚且不影響白濤接掌玉京巖門戶，聶驚神不在，更不必說。
但白濤最終出乎所有人預料，自己遠走，紮根西洲。
究竟原因為何，怕是隻有當事人自己才清楚。
其他人能看到的事情，唯有白濤當年與恩師越震北一番短暫的談話後，便即拜別恩師，獨自下了玉京巖。
談話內容至今沒有第三人知曉，成為天外天開闢後，一個不大不小的謎團。
廣乘山內部，對此也眾說紛紜。
較多的人猜測，白濤可能犯了什麼錯處，所以才絕了繼承玉京巖門戶的可能，只不過家醜不外揚，玉京巖內部處理，詳情不對外公佈。
這也是天外天大多數人的猜測。
此外還有人認為，則是當初聶驚神後來居上強勢崛起，多少還是損了白濤的心氣。
即便如今聶驚神不在，白濤也仍然自認不如。
又或者正相反，他正是希望能突破往日陰影，所以反而斬斷昔日的念想，重新奠定自己人生的目標和劍道的基石。
