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如果按照幽明大帝尹天下的打造理念，能最終如願以償的話。
“幽明大帝尹天下，是個有想法的人啊。”燕趙歌嘖嘖稱奇：“他若不是英年早逝，聲名成就定然遠不止現在這樣。”
當然，這只是假設。
燕趙歌最清楚不過，尹天下若是一直活著，想要進步，首先就要面對一個問題。
他的幽明十二法，接觸參悟無極之真意。
而玉清元始天書第一書，無極天書這座大山壓在頭頂，會把他的道路堵得無比狹小，步履維艱。
除非尹天下得到無極天書，否則他想要繼續進步，遠比其他人困難太多。
甚至很可能一輩子止步於無漏真仙之境。
大幽明輪的思路和理念，或許便是尹天下對自身道路的一種思考與嘗試。
他會不知道自己所選擇的，是一條極為艱難的道路嗎？
燕趙歌覺得他知道。
但尹天下仍然選擇了這條道路。
雖然艱難，希望渺茫，但他也在不斷嘗試突破自身的禁錮，切實尋找行之有效的方法。
“無極……”燕趙歌喃喃自語。
他此前修練幽明十二法，主要是修練最後一法。
這一法，便是無極。
燕趙歌的初衷，是利用幽明聖教的無極之法，掩飾他自己的無極天書根底。
按照尹天下打造大幽明輪的思路，自然也希望容納吸收比幽明聖教無極之法更上乘的法門。
而古往今來，普天之下，揣摩無極之真意，又有哪家能強過玉清嫡傳的無極天書？
以日金輪為憑依，煉化太陽神典的力量意境入大幽明輪，化作大幽明輪上太陽之法的神紋鐫刻其中，隨著時間的推移，燕趙歌的真元大量流逝。
這感覺，類似於當日他還在武聖五重境界時，同摘星居士關立德一戰後的情況，隱隱有脫力之感。
對於身兼多種絕學，真元渾厚，回氣迅勐的燕趙歌而言，這樣的情況非常少見。
不過，成果也顯而易見。
燕趙歌將自己的手收回，眼前的大幽明輪重新恢復原來平靜的模樣。
只是此刻的黑鐵輪上，其中一個孔洞內，透出淡淡日光，中正平和。
其中力量意境，與太陽神典並不完全相同。
從根底上來說，還是幽明十二法中第六法，太陽之法的意境。
但是在原有基礎上，更加高深，更加精純。
讓燕趙歌欣慰的是，此刻自己再接觸大幽明輪，這件寶物，隱約間有了反應，不再是先前彷彿沉眠的模樣。
“從這一刻開始，這大幽明輪，才真正同我有了關係，是我從幽明大帝那裡接手，正式開始祭煉這件寶物。”燕趙歌摸了摸下巴，便又取出一樣東西。
原屬於梧桐坡武者，“鳳瞳”袁顯成的上品聖兵，五凰扇。
在袁顯成死後，這件聖兵落入燕趙歌之手。
武者交手搏殺，武器的損毀並不少見。
但燕趙歌墨綠竹杖在手，非常利於繳獲對方寶物和兵器。
方圓山一戰，九曲黃河陣擺下，除了青樹子三大仙橋後期武聖以外，對其他敵人更是達到不戰而勝的結果。
所以這次縱橫南方炎天境，燕趙歌戰績顯赫的同時，也收穫頗豐，戰利品無數，賺了個盆滿缽滿。
不算宗元觀裡殺的人，僅從他在南方炎天境綿山山脈落地開始，一路打回來，斬殺的南方仙橋武聖足有十幾人。
因為原材料稀缺的緣故，上品聖兵難得，許多登上仙橋的武聖強者，也都只能繼續使用中品聖兵。
所幸，浩靈山和方圓山兩場大戰裡的對手都層次不低，家底豐厚。
結果東泉道人，趙真，袁顯成，張樹仁，彭鶴，牽嵐道人，青樹子七人，每人都為燕趙歌提供了一件上檔次的戰利品。
除此以外，浩靈山一戰前，燕趙歌從綿山山脈一路過來，打死南方武者無數，也有兩件上品聖兵入手。
算上宗元觀裡繳獲三足山的金烏焚天刀，燕趙歌這一趟出去，足足十件上品聖兵入手！（未完待續。。）
1007。新崛起的傳奇，還是曇花一現的流星
扣除三足山的金烏焚天刀，青樹子的烏虯鞭，牽嵐道人的明夷道服，燕趙歌從南方武者手裡繳獲七件上品聖兵。
不提他打死的人，僅是將這些戰利品從南方帶走，就讓南方炎天境元氣大傷。
