清虛道德天尊

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，清虛便會趕來。

清虛走後，烈山氏慢慢長大，烈山氏少而聰穎，三天能說話，五天能走路。此時的人族在伏羲明八卦後，人族因為能夠避免了大自然的災害，又有許多人拜在前來傳道的修士門下，學得神通或從八卦中領悟神通，所以能夠有組織的清除周圍一些妖獸，沒了大自然的威脅，死亡率大大減少，而且因為有捕魚技術食物增加，所以在沒危險還食物充足的情況下，大肆生育，可是隨著人口的增加和周圍的獵物逐漸減少，人族又出現饑荒，伏羲對此也沒有什麼辦法。

當烈山氏十二歲時看到了部落中人受到饑荒和疾病的困饒後，決心改變這種狀況，可是想來想去沒什麼辦法，便回家與母親任姒商議，任姒拿出一炷香對烈山說：“你出生之時便有仙長收你為徒，這是你老師給你留下的，他臨走前說只要你有難處之時焚香他便前來。”

烈山進入密室之中，沐浴焚香，片刻過後眼前便出現一個人影正是清虛道德天尊。

烈山知道眼前之人便是自己老師，上前大禮參拜：“老師在上，請受弟子一拜。”

扶起眼前烈山，清虛開口道：“烈山有何難處，且向為師道來。”

烈山說道：“族人每日所獵之物不足以果腹，族中餓死者無數，還請老師慈悲，傳我解救族人的辦法。”

看著眼前弟子，清虛道：“並非捕魚打獵來的動物才能果腹，你看那山中飛鳥也未曾捕魚打獵。”

烈山一想道：“難道老師意思是草籽可以為食？”

“呵呵，並非所有草籽皆可為食，有五穀乃是解決人族溫飽的最好食物。”說完留給烈山一五彩九穗谷，便飄然而去。

烈山將五彩九穗谷，種下結成穀物，現的確可以使用，之後烈山便領導自己的部族燒山為田，將穀子種在地裡，每年等著收割穀子，慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物，周圍的小部落聞聽烈山部落的人不用冒險狩獵，不用四處去採摘果實，只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子，一時不少無法養活族人的小部落整個的來到烈山部落，加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了伏羲的耳中，此時的伏羲已知自己將證人皇之位便準備找尋下任人皇，當他聽到有烈山這樣的人很是高興，等烈山氏來到陳，伏羲考教了烈山很多人族生計的問題，烈山氏對答如流，伏羲十分高興，便將烈山氏留在陳地作為自己的助手處理一些事物，慢慢的伏羲將所有的事都交給烈山氏來處理。

………【第二十章。伏羲證道　神農百草】………

上回說到，烈山氏前往陳拜見人族共主伏羲，伏羲考教烈山人族生計問題，烈山的表現很讓伏羲滿意，便將烈山留在身邊準備將其培養成下任人皇

一年後，人教教主太上老君之徒玄都**師駕臨陳，對伏羲說：“貧道奉老師之命前來告訴人皇，人皇已然功德圓滿，當將人皇之位傳給他人，功成身退，到火雲洞靜修。”伏羲聽到此言大喜，忙讓人準備傳位之事。玄都**師傳訊完畢後便回大赤天去了。

數日後伏羲祭拜天地、人族聖母、人教教主，在洪荒人族見證之下，將人皇之位讓給烈山氏。

就見在伏羲將皇位傳給烈山氏的時候，天上降下霞光照在伏羲身上，須臾霞光散去，就在天降功德加身的時候，伏羲便已恢復了前世的記憶，而且證得天皇之位。伏羲轉身對烈山說道：“皇弟，為兄在火雲洞等你。”說完便乘坐由五匹龍馬所拉的車向火雲宮而去。而當伏羲臨走之時，那先天靈寶河圖洛書化作兩道光華向北溟之處飛去，正是兩寶功德圓滿之後歸還於鯤鵬妖師。

烈山氏繼位人皇后，人族在其領導之下豐衣足食，人口又漸漸地增多，而烈山氏又現了五種可以種植，可以食用的穀物，分別是粟麥、稻五種。這五種穀類被人族成為五穀，而烈山氏又被人族尊稱為神農。

在神農的領導下，隨著食物的保證，漸漸的人族手中出現了剩餘物品，人們一點點習慣用自己手上的剩餘東西去和別人交換自己所需要的東西，不過交換過程中出現了不均衡的現象，使得神農十分犯愁。

這天正在思考如何更好解決人族交換中出現的問題時，清虛突然出現在眼前。

“弟子拜見老師。”神農上前大禮參拜。

扶起神農，清虛取出一枚長翅膀的金錢，對神農說：“此乃先天靈寶落寶金錢，你可命人按此物鑄造錢幣解決人族交易難題。”說完便飄然而去。

神農雙手捧著落寶金錢大喜，困擾自