清虛道德天尊

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為反擊扼殺、維護女皇地位，地位用酷吏，雖收到回擊的效果，但也濫害無辜，駭人聽聞。她晚年為保護近幸，曾徇情枉法，不聽忠諫，我行我素。晚年大搞宗教迷信，樹立個人，建明堂、天樞、九鼎、佛家、封禪，糜費資財、傷在社會。

總體上說，她是封建社會為數不多的好皇帝，是我國曆史上傑出的女政治家。

她在化上建樹突出，她主持編撰了世界上第一部農書《兆人本業記》和國家藥典、大百科全書。她主持編寫的書籍數量很大，如有《古今內範》一百卷、《玄覽》一百卷、《內範要略》十卷、《樂書要錄》十卷、《百僚新誡》五卷、《巨軌》兩卷、《垂拱格》四卷、《三教珠英》一千三百卷、她個人集一百二十卷、《維城典訓》、《鳳樓新誡》、《孝子烈女傳》各二十卷。她倡進士科考詩，影響了唐朝詩的展。她喜愛書法藝術，曾求得宰相王方慶祖傳書法撰法十卷，召集天下書畫家整理內庫書畫，她的飛白、行書皆工、很有特色。她撰寫的《昇仙太子碑》，碑行草相間，額為飛白，迄今仍立於偃師縣緱山，別樹一幟＇趙潤等編：《武則天與偃師》，4o—47頁，歷史教學社，997年。＇。由於女皇的影響，使唐代書法家輩出。

人物和事物的矛盾統一規律決定了武則天的負面也很突出。她推翻傳統，做了傳統不許女人做的唯一女皇，傳統思想的大批官員拼命反對。為反擊扼殺、維護女皇地位，地位用酷吏，雖收到回擊的效果，但也濫害無辜，駭人聽聞。她晚年為保護近幸，曾徇情枉法，不聽忠諫，我行我素。晚年大搞宗教迷信，樹立個人，建明堂、天樞、九鼎、佛家、封禪，糜費資財、傷在社會。

總體上說，她是封建社會為數不多的好皇帝，是我國曆史上傑出的女政治家。

………【第四百七十四章。勿看】………

第四百七十四章。勿看

魏晉以來，中國政治形成了極為突出的惡劣風氣，即士族門閥制度。國家政柄被豪強地主控制，世家大族成為中央政權的靠山，宦吏銓選、地位高下，全憑門第。世家大族，憑藉門第青雲直上，可位列公侯；一般士子、商人被稱為寒門庶族，無論才德如何，也難得重用，即使進入政界，不過以小吏混跡，極難升遷。即使偶以軍功得到顯位，也仍被輕視，或置諸冷薯，或被擠推臺下。

武士彠出身寒門農商，曾以軍功獲將軍高位，但是在唐初政界卻無地位，危危岌岌。他就是本書傳主武則天的父親。

武氏原籍幷州文水（今山西文水縣）。文水地處晉中呂梁山的東坡谷野間，文水從呂梁山流出，匯入山西的主動脈汾水。這裡山平水靜，土地、木植、礦藏資源都很豐富，是《人說山西好地方》那優美歌曲創作的原材地。文水毗領是交域、太谷、祁縣、平遙，我國曆史上著名商業集團“晉商”，也是憑藉這塊土地而達，代代不息，名揚海內外。

這方水土給了“晉商”的睿智和資源，也給了武士彠的聰明和跡的條件。

武氏一族祖輩一直靠這方原野養育，到父輩又增加了小本生意經營。武士彠是老三，大哥士稜一直種地，二哥士逸是隋朝軍隊中的一個士兵。老三有老三的好處，父親和兄長創家立業，他為子為弟便獲得愛護，並有了讀書的機會。據史書介紹，武士彠在私塾讀書時間不長，但他卻極愛讀書，後來他曾向李淵奉獻自己寫的《兵法曲要》3o卷，是他鑽研《孫子兵法》，結合當時的兵事寫成，說明他讀書積累已達到一定程度。＇《舊唐書》，卷58，《新唐書》，卷2o6，《武士彠傳》。＇

武士彠既愛讀書，又研究兵書，養成性格沉毅、堅定、善謀，又好結交。

隋文帝晚年漸趨驕奢，大興土木。皇帝如此，官傣僚地主更以求田問宅為急務。文水周圍山巒谷地木材資源豐富，成年後的武士彠見此機會，便夥同友人做起了木材生意。由於他勤苦經營，不久成為百里內的知名富戶。

隋煬帝大業元年（公元6o5年，煬帝的堂弟，燧寧公楊達受詔與宰相楊素、宇文愷營建東都洛陽。武士彠探知訊息，準備了一份厚禮見到了楊達，透過楊達做成了一筆木材大生意，並允他長期供應營建洛陽的木材等物資。這不僅讓武士彠的財富橫生，尤其使他由一般商人身份混跡於高官之中，有了飛騰的機會。

此時，他結識了唐國公李淵，這是他改變命運的大機遇。

他是在楊達的府邸中見到李淵的。見面後雙方留下的印象都很好。武士彠眼中的李淵是虎姿龍晴，相貌威猛，有帝王之表；在李淵的目睹下武士