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修之道的宗門，陰陽雙修本來是天地至理，陰陽教之中的功法傳承自上古文明，功法正宗玄妙。不過，同樣因為行事作風過於開放，也不入正道。但也不是魔道。
正宗的魔道宗門只有幽冥宗一個。自然幽冥宗便執南荒魔道之牛耳，乃南荒魔道之首。
只是作為超級宗門的幽冥宗，已經脫離了一般魔門的低等作風，不似血神教一般為禍天下。
因為妖族這個外族強敵存在，所以正道、魔道和外道三方雖然有對立，但也有合作。
南荒的修士界倒是非常平穩，人族修士在這樣的大環境之下，可以安心修行。在這樣的大環境之下，修真百藝之中煉丹、煉器、制符、陣法、傀儡、御蟲、靈植等等技術大力發展，幾乎每隔百年都有一個明顯的提升。
依託這些修真技術上的提升，人族才能夠與數量眾多，天賦超群的妖族相抗衡。
楊世雲從書中看到，原來超級宗門之上，還有聖地宗門的存在。
何為聖地宗門？其實就是有返虛散仙坐鎮的宗門就是聖地宗門！
人族也是因為有這些散仙存在，在頂尖大能上，人族絲毫不輸於妖族，這才能夠維持自身疆域的安全。
人族有散仙，同樣的妖族也有妖聖！
妖族之中，金丹級的妖族稱之為妖將、元嬰級的妖族稱之為妖帥、化神級的妖族稱之為妖王、返虛級的妖族則稱之為妖聖了。
至於金丹以下妖族都是妖獸，它們智慧低下，連妖族都不把它們當回事。
南荒人族有九大超級宗門坐鎮，分守各方，抵禦妖族入侵。同樣的，妖族也有十二個妖國，實力對比之下，人族處於劣勢地位。固而只有守城之功，而無外拓之力。
如今人族五大地域之中，唯一佔據絕對優勢的就只有中原地域。
所以中原的人族文明最是發達，當年人族就在中原地域崛起，與妖族爭奪生存空間，數十萬年下來，才拓展出五大地域。
楊世雲透過閱讀雜書，對於這方世界的大局，有了一個大概的認知。
藏書閣的第三層收藏的多為修真百藝的各種法門，這些秘籍可不像雜書一樣，看一遍便了解了。
這些法門，各有各的玄妙之處，要是一一參悟，再多的時間也不夠。所以，楊世雲倒是有選擇地看了一些，然後把精力集中在煉丹和煉器方面。
先是煉丹方面，楊世雲看到了一部記載了從上古文明破滅之後黑暗時代到現代文明的丹道發展史。
黑暗時代的人族先賢，在古文明遺蹟之中尋得新的文明之火，經過一段時間的抗爭，人族擺脫了妖族的奴役，發展出新的文明，逐步強大。
煉丹之術，也從黑暗時代一直在完善，到了如今才初成體系。
丹藥等級、煉丹師等級的準確劃分，使得這一體系更加成熟和完美。
只是技術的進步，越到後面就越難進步。
以煉丹術為例，四級以下的丹藥，種類齊全，同一類丹藥之中，品種也極多，比如說增加法力的丹藥，有真元丹、極真丹、強元丹、小天華丹等等十幾個品種。幾乎將所有能夠發現的中低階靈藥利用到了極致。堪稱完美，因為沒有確切的對比，也不知道和上古文明差距有多大，或者說是不是已經追上了上古文明。
但是從四階以上丹藥開始，種類就極為稀少，對於高階靈藥的利用並沒有得到徹底的開發。這其中有一部分原因是因為高階靈藥的稀少，因為高階靈藥的稀少，靈植技術在經過萬年的創新和改進得到了很大的發展。
高階靈藥漸漸地能夠滿足市場需求了。可是另一個問題來了，高階靈藥的種類雖然遠遠不及中低階靈藥，但種類也不少，想要將它們完全利用起來，卻沒有那麼多高階丹方可用。
總的來說，高階靈藥的利用率只有三四成而已，也就是百分之三四十的樣子。
而根據楊世雲所看的考古類書籍分析，上古修仙文明的高階靈藥利用率達到了200%！
以楊世雲前世今生的學識見聞歸納起來，得到了一個結論，那就是原材料的利用率決定了一個文明的高低與否。
強大的文明，對於原材料的利用率必然極高，甚至能夠在原材料的基礎上，合成新的人工材料。
一理通，百理明。
一名煉丹師高明與否也和原材料的利用率有關。原材料的利用率越高，顯然煉製的丹藥就越好。
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