危險的男女關係:亞偷情

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，取而代之的是“我們”。婚姻讓兩個人成為一個整體，一起看潮起潮落、花落花開。從前一個人的甜蜜從此就將是兩個人分享，而一個人的痛苦也變成了兩個人共同分擔。甘苦與共才是婚姻的真諦。　txt小說上傳分享

從“一對多”到“一對一”（17）

婚姻意味著一個愛巢的築立，一個屬於兩人的全新家庭。這個家是兩個人共同的財產，包括個體的感情、願望、健康、事業、時間、金錢等，這所有的一切都屬於兩個人。誰也無權只為了自己一時的快樂，去揮霍、浪費、踐踏兩個人共有的寶貴財富。

在婚姻中的責任要明顯多於個體要承擔的責任，人會感覺到肩上的擔子更重了，總要憂心未來的生活。兩個人事業的壓力，家務勞動的壓力，生養子女的壓力，這一切都漸漸讓人喘不過氣來。當有一天，其中一人發現在家中漸漸感覺不到被需要，常常感覺孤獨，甚至覺得自己無法融入另一半的生活，其實這個時候，責任就已經在對方的心裡逐漸流失了。對方的快樂不再願意與你分享，對方的心事不再願意讓你傾聽，對方的假日也不再願意有你在身邊陪伴，他/她的關心甚至不願意分一點給生病的你

在精神出軌的多方面原因中，責任流失是其中很有殺傷力的一個。部分人選擇與配偶之外的人談情說愛，純粹就是因為對家庭失去了興趣。他們也許天生就不喜歡被束縛，即使選擇了婚姻，也不會遵守婚姻契約，更不會肩負起家庭責任。這部分人在選擇婚姻之前，還沒有形成成熟的人格，也缺乏對婚姻客觀公正的認識。這樣的精神出軌屬於主觀意願的惡性行為，並非有什麼難言之隱。

湯敏就屬於未形成成熟人格就踏入婚姻殿堂的人，她的婚姻失敗主要就是因為其責任感的流失。湯敏在婚後從來不過問老公的生活，也許不能叫“不過問”，應該說冷漠更加準確。湯敏選擇結婚就是個錯誤，她天性不羈，討厭任何對她身體和思想上的約束。她之所以選擇婚姻，完全是對世人和家人的交代。在結婚前，湯敏就與丈夫寧偉約法三章，將來的婚姻生活互不干涉，雙方擁有單身時所有的自由和權利。

寧偉是喜歡湯敏的，所以他能忍，但是時間一久，他就發現湯敏是“身在曹營心在漢”，肉體屬於他，心卻飄在婚姻之外。婚後的湯敏依舊像個單身姑娘那樣，接受其他男人的邀請，一起吃飯、看電影。在湯敏的思維裡，自己與寧偉的家同從前父母的家別無二致，都是個棲身之所而已。湯敏的行為已經屬於精神出軌，她心裡根本沒有打算來承擔家庭中的責任。寧偉的容忍總是有限的，他從心裡想給湯敏一個安穩的家，可是卻沒想到湯敏根本不需要。寧偉感到自己根本不被在乎。經過一段時間的掙扎，寧偉最後選擇了離開，這種離開是對湯敏的報復也是對自己的解放。

現代社會充滿了太多的誘惑，城市的燈紅酒綠就像一個大陷阱，各種看似平靜的外表下都有一張大嘴在等著你掉進去。假如失去了責任這道堤壩的約束，任內心的各種私慾自由膨脹，那麼就會導致慾望的泛濫，進而使愛情枯萎、婚姻死亡。

一些選擇偷情或亞偷情的已婚男女之所以沒有放棄自己的婚姻，或多或少是因為他們覺得自己對配偶、子女，對整個家有著不可推卸的責任。

“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，每個熱戀中的男女都希望如此度過一生。他們從熱戀男女變成普通夫妻，希望自己和另一半能夠長相廝守。家庭的責任需要共同承擔，感情需要相守才日久彌堅，婚姻需要兩個人長時間地生活在一起才能長久。

家庭生活多半是由一件件小事日積月累而成的，其中的酸甜苦辣必須親自體會才知道。兩個人由陌生到熟悉，由熟悉到融為一體，歸根到底是完全不相同的兩個個體的結合。結婚了，無法避免地要求雙方或多或少地做出一點犧牲，只有這樣，婚姻才能穩定和長久。湯敏那樣的未成熟人格，只有經過自己的主觀努力才可能融入婚姻，否則只能孤獨終老。當然，興許在她看來，孤獨終老也許不是什麼壞事。

一個人既然選擇了婚姻，選擇了家庭，就應該別無選擇地承擔婚姻的責任。家庭成員之間不是服從與被服從的關係，也不是主要和次要的關係，而是平等互愛的關係。人人都有自己的理想，都有追求幸福的權利，可在家庭面前，在需要承擔的責任面前，某些個人的得失就要被放在一旁。家庭的責任不同於對社會、單位的責任，這份責任因為充滿了愛而變得甜蜜，而愛則來自於每個家庭成員無私的奉獻。家庭中的每個成員在自己為對方做出犧牲的時候其潛意識裡都