愛情的守望--又名:我做了什麼

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當宋老師問起我有沒有交朋友的時候，我就想起她來，想起這件事情來。

第八章　老人社群

從上面的回憶中走出來，我發現已經很晚了，就告別先生回去了。

第二天，一方面我想起宋老師的囑咐來，又快考試了，不至於自己的課程不及格的科目太多，另一方面我實在不願意呆在可惡的寢室裡，如果不上課就只能去圖書館了的緣故，我就去上課了。但我不得不告訴你，我又逃課了。

上午只有一門《中國哲學史》的課程。教書的是個發福的中年男老師。想起來，那個老師的教授實在讓人提不起興趣來。說話聲音很小，一多半的課程總在放電影或影片講座。現在一個學期快結束了，還在講墨子，一想到這裡，我就覺得心裡不舒服。我也倒是想聽一聽這方面的內容，瞭解戰國七雄和秦王朝的歷史故事。然而上課後不言不語片刻之後，就放開了一個電影。我實在是討厭這種上課方式，簡單地可以結束了一堂課。不去上課的本已大半，上課的又多半在趴著睡覺，沒有睡覺的卻說話的說話，在下面看其他書的自然也不去理睬老師究竟在講什麼，因而這課程便簡單地可以結束了。

我覺得心裡不高興起來，便生氣地逃出教室了。

我去了圖書館。圖書館的二層是關於哲學方面的書。我找到了一本馮友蘭先生的《中國哲學簡史》來看。

在書的扉頁上有一張先生的照片。在之前，我是聽說過馮友蘭先生的，也聽說過先生寫三經三史的事情，然而先生的樣子卻是不曾見過的。也曾在心裡想像著先生的樣子。不過在看見這一張照片的時候，仍然是頗感吃驚和驚喜的。先生的照片像是在一個海灘上照的，人物像佔據了大半個畫面，大海和三個玩耍的人充當了小小的背景。先生穿著花色的上衣，上面印著有核桃狀的圖案，在手腕上佩戴著一隻手錶，應該是上弦的那種，現在卻少了。先生戴著一副眼鏡，鏡片是圓形的而且很大，頭髮不多，還有些凌亂。下半身只照出一部分來，所以先生穿的是青灰色短褲還是長褲就不知道了。

看著先生的照片的時候，我覺得很有趣，想起先生曾有過的故事來，也分明地感受到先生身上所帶有的崇高精神。剛才從教室裡逃出來的心情頓時消散了。

在讀到先生談到漢朝和晉朝，談到兩個朝代不同的朝代，不同的社會政治文化造就了不同的文學藝術和哲學思想時，說到了東西方“浪漫”詞彙的不同的時候，在腦海裡就蹦出了金庸筆下的白髮的會練太極的老頭，想起歐洲穿著盔甲拿著劍的騎士來。其實這是不完全正確的。中國的浪漫決不是西方的拜倫、雪萊、普希金，中國的現實主義也不是西方的巴爾扎克，雨果。它代表著東西方兩種不同的文化，不同的哲學思想，以及不同的人生態度。想來，《紅樓夢》中黛玉應是屬於浪漫的，寶釵應是屬於現實的，然而我卻更喜歡口無遮攔情真意切的晴雯和醉臥芍藥的史湘雲。

正想著，樓下傳來有些喧譁的聲音。我向窗外看去，看見圖書館正前面的中心廣場聚集著一些人，廣場中央還排列著幾個很大的宣傳板，旁邊排列著三四張桌子，幾個人胸前掛著工作證站在桌子旁邊站著忙碌著，面對著有許多人在排隊，寫著什麼。在那幾個掛著工作證的人裡面，我倒是認識一個的。於是我知道，是學校裡的“愛心小組”又在組織活動了。它是學校的一些學生自發組織起來的一個社團，資金大部分是由成員自己提供，卻也堅持做了有兩年多的時間。他們隔一段時間就會組織一些愛心活動，比如為某個生病的學生募捐、為山區的貧困的孩子籌集上學用的書籍和費用，組織收集一些廢用品換來前資助困難學生等。不知道他們這次在組織什麼活動了。

我把書放回書架，就下了樓。

這個時候，我終於看清楚了宣傳板上寫的文字，上面還貼上著一些圖片，色彩都是較黯淡的那種，是一些小孩子和老人，其中最顯明的是那一張很有名的希望工程中睜著一雙明亮的大眼睛的女孩子，有一種渴望，有一種無助，有一種憂傷，瞬間穿透了人的心靈。圖片周圍附著描述的文字性，最上面的也是最明顯的是魯迅先生的一句話：無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。我從宣傳板旁邊走著，停下來看著，看那些照片和文字，不禁想起自己的家鄉，想起自己小時候學校和老師資助我上學的事，我想哭了。我知道自己沒出息，許久沒有回家了，沒有看看曾交過自己的老師了，很久沒有回去看看自己曾經就讀過的學校了。奶奶，老師，請原諒我吧，等過些天，我會回去看你們的……

“愛心